1 . “忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”——外篇·达生
2 . 德荡乎名知出乎争。
3 . 绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。——人间世
4 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》
5 . 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
6 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
7 . 甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
8 . 天地一指,万物一马。
9 . 两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
10 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。——刻意
1 . 山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——人间世
2 . 夫言非吹也,言者有言。《齐物论》
3 . 安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
4 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——外物
5 . 至人无己,神人无功,圣人无名。
6 . 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——庄子·外篇·天地
7 . 浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——庄子·外篇·在宥
8 . 形固可使如槁木,心固可使如死灰。
9 . 举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
10 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
1 . 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”——庄子·外篇·秋水
2 . 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》
3 . 安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
4 . 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。——庄子·知北游
5 . 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
6 . 圣人法天贵真,不拘于俗。
7 . 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼
8 . 曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——齐物论
9 . 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》
10 . 瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
1 . 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
2 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
3 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
4 . 甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。——胠箧
5 . 古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》
6 . 形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
7 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
8 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意
9 . 只可意会,不可言传。
10 . 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
1 . 缘督以为经,可以保身。
2 . 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——人间世
3 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符
4 . 昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》
5 . 同类相从,同声相应,固天理也。——庄子·渔父
6 . 彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——养生主
7 . 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
8 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
9 . 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
10 . 相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
1 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——齐物论
2 . 临大难而不惧。
3 . 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》
4 . 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。——庄子·外篇·秋水
5 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。——齐物论
6 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
7 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——人间世
8 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——逍遥游
9 . 其作始也简,其将毕也必巨。——人间世
10 . 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
1 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
2 . 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。——逍遥游
3 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
4 . 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
5 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
6 . 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
7 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
8 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
9 . 善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——胠箧
10 . 形如槁木,心如死灰。
1 . 盖之如天,容之如地。
2 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
3 . 自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。——德充符
4 . 见笑于大方之家。
5 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
6 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
7 . 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
8 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
9 . 小惑易方,大惑易性。——骈拇
10 . 小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》
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