1 . 不以规矩,无以成方园。
2 . 【】桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
3 . 居移气,养移体。
4 . 孟子战国中期的`儒学大师,孟子简介。名轲。字子舆,邹人(今山东邹县)。曾受业于孔子之孙子思的门人。(约前~前。
5 . 尽信书,不如无书。
6 . 【】人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。
7 . 家必自毁,而后人毁之。
8 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
10 . 【】父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
1 . 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
2 . 则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣
3 . 仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。
4 . 【】文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
5 . 穷则独善其身,达则兼济天下。
6 . 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
7 . 【】谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
8 . 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
9 . 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
10 . (十九)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
1 . 【】可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
2 . 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁
3 . (三十九)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
4 . 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
5 . 仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
6 . 【】顺天者存,逆天者亡。
7 . 【】独乐乐,与人乐乐,孰乐?
8 . 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
9 . 《史记》说孟子有著述七篇传世。《汉书·艺文志》说有十一篇。东汉末赵岐说孟子有《性善辩》《文说》《孝经》《为政》四篇外书,则十一篇当是在七篇外又加外书四篇。赵岐认为外书四篇内容肤浅,与内篇不合,当是后人所作。流传至今的《孟子》,即赵岐所说的内篇。全书虽非孟子手笔,但为孟子弟子所记,皆为孟子言行无疑。从书中看出孟子有如下一些言论和思想:在人性方面,主张性善论。以为人生来就具备仁义礼智四种品德,自我介绍《孟子简介》。人可以通过内省去保持和扩充它,否则将会丧失这些善的品质。因而他要求人们重视内省的作用。在社会政治观点方面,孟子突出仁政王道的理论。仁政就是对人民“省刑罚,薄税敛”。他从历史总结出“暴其民甚,则以身弑国亡”,又说三代得天下都因为仁,由于不仁而失天下。他又提出民贵君轻的主张,认为君主必须重视人民,“诸侯之宝三,土地人民政事”。君主如有大过,臣下则谏之,如谏而不听可以易其位。至于象桀纣一样的暴君,臣民可以起来诛灭之。他反对实行霸道,即用兼并战争去征服别的国家;而应该行仁政,争取民心的归附,以不战而服,也即他所说的“仁者无敌”,实行王道就可以无敌于天下。
10 . 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
1 . ()天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
2 . 求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
3 . 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
4 . 得道者多助,失道者寡助。
5 . 言近而指远者,善言也。
6 . 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
7 . (二十三)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
8 . 王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
9 . 枉己者,未有能直人者也。
10 . 争地以战,***人盈野;争城以战,***人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
1 . 成功往往是最后一分钟来访的客人
2 . 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
3 . 天时不如地利,地利不如人和。
4 . 恭者不侮人,俭者不夺人。
5 . 不耻不若人,何若人有。
6 . 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
7 . 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也
8 . 其交也以道,以接也以礼。
9 . 穷不失义,达不离道。
10 . 【】夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”
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