1 . 从那时起，林克莱特就告诫自己：听一个人说话时，一定要等他把话说完。几十年来，林克莱特一直坚持这样做，他曾创下过在医院危急病床前听一个临终者断断续续说话个小时，采访一个参加过越战的老兵，听他情绪激昂地连续说话抱怨个小时等纪录。因此，他成了很受观众青睐和尊重的著名节目主持人。
2 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
3 . 林克莱特紧紧搂住那位小男孩说：“对不起，刚才我没把你的话完全听完，请你原谅我。小家伙，你真是好样的！”
4 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。
5 . 直播大厅里顿时静极了，静默了一会儿，当所有的观众都回味过来时，顿时响起了排山倒海般的掌声。
6 . 任何时候，靠自己，你才会活的踏实，
7 . 没有人喜欢被说教，没有人喜欢被控制
8 . 只有“助人自助”才能最有效地帮助自己，帮助别人，没有人真正听别人的道理，人实际上听的都是自己的道理，即便听别人的道理，也是他认同的道理。
9 . 再大的苦，你需要自己去吃，才能体会到艰辛。
10 . 不是一个人的付出和努力，
1 . 不是只顾及到自己的心情，
2 . 真正的感情，
3 . 相处要知道将心比心，
4 . 我看过太多太多这样的提问，我特别清楚这种矛盾的感受。因为我也曾经有过这样的阶段，我也因为害怕伤害别人而违背自己真实的想法。但是后来我发现，自己的人生，不可以交给别人来替我们做选择。
5 . 最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
6 . 看对象身份，审时度势再开口；看对象文化素质，有的放矢功自成。进庙烧香要看神，办事说话要看人。
7 . 对什么样的人说什么样的话。
8 . 和别人聊天的时候多听多学。
9 . 听别人把话说完，这是对别人的尊重，也是对自己的尊重。
10 . 当一个人不断的问自己“你想让别人记得什么？”想法与做法就会完全不同。如果想要让别人记得自己是努力奉献贡献一己之力的人。就算是付出与得到的`不成正比，也无怨无悔，因为心中还有更远大的目标，所以不在乎一时的成败荣辱。
1 . 历史上有太多伟大的人，例如文天祥虽然兵败被俘，但宁死不降。他的正气歌“流传千古”“万古流芳”但如果不是因为他的“言行一致”否则就算是“正气歌”写得再好，他也无法获得后人如此高的评价。
2 . 林克莱特马上梳理了一下自己的思路，微笑着问小男孩说：“小家伙，能问一下你长大后的梦想是什么吗？”
3 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
4 . 打断别人说话是一种非常不礼貌的行为，如果你有话要说可以等别人说完以后你在说，千万不可以在别人没有说完你就打断。
5 . 人生中有很多需要征求别人意见的时刻。挑选哪个颜色的窗帘，选择哪份从事的工作，早餐吃甜粥还是汤面，零食是饼干还是薯片。在生活里这些无处不在的选择中，我们很少完全独立的去做选择。我们总是喜欢并习惯性的问着，自己到底应该选择哪一个。
6 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”
7 . 因为你品性纯良，
8 . 人，其实真正听的道理是自己的道理。在任何关系中，我们永远应该要求的是自己，而不是他人。对于他人，我们可以邀请请求，但最有效的还是通过要求自己改变自己从而去影响他人。如果一味地对他人提出要求，那就只会出现一个结果：你会常常失望和痛苦。
9 . “飞机驾驶员？”林克莱特说，“那可是很了不起的一个梦想啊！但是，要想成为一名出色的飞行员，也并不是十分容易的事情。”
10 . 并不是忍耐人就会珍惜！
1 . 因为你心思简单，
2 . 人别活得太委屈，
3 . 在天气预报说是晴天的下雨天被淋湿，我们经常是责怪不够准确的机器。在自己请客的饭局上不合口味如同嚼蜡，我们也常常是抱怨别人之前的提议。我们都习惯了听取他人的意见后，再从他人身上找原因。
4 . 要分清对方是蛇是狼！
5 . 你的用心人未必珍惜。
6 . 别人说，浪费光阴还无所事事碌碌无为的人，都是不尊重生命过程的。所以，我们就开始拼命醒着拼命工作，丢掉假期丢掉休闲，生怕一停下来就落后，生怕一舒服就被认为是不努力。
7 . 南宋名将岳飞“征战无数”“未尝败绩”却因宋高宗担忧岳飞攻入汴京迎回徽钦二帝，秦桧了解宋高宗担心迎回徽钦二帝，自己做不成皇帝的心态，所以连下十二道金牌将岳飞召回京城，以“莫须有”的罪名将岳飞***害。但后人记得的岳飞却是拥有高尚的道德品质民族气节的英雄。
8 . “你想让别人记得什么？”对德鲁克一生影响很大。他曾问过一位他认为是最优秀的牙医：“你想别人如何记得你？”这位牙医回答说：“我希望我的病人死后躺在验尸台上时，旁边的人会说，这家伙的牙医真是一流！”就因为牙医想要让后人记得他是最好的牙医，所以会不断的“自我要求”“自我革新”，“精益求精”在专业技能的学习与精进。
9 . 话说三分，点到为止。
10 . 却不知，
1 . 为什么你自己的人生，总要让别人选择？
2 . 因为没有谁是谁的谁，再好的朋友，不可能给你养老，再有钱的父母，也不会陪你一辈子。
3 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
4 . 纯善的人无戒心，
5 . 你的大度却被辜负！
6 . 真正的交心，
7 . 因为你为人大度。
8 . 人善被人欺，马善被人骑，
9 . 简单的人想的少，
10 . 不要责怪你的亲戚六人没有帮你，不要痛恨你的真心朋友没有来安慰你，你必须要站在他们的角度看你自己，因为每个人活的都不容易，你若强大，困难远之，你若惧怕，万劫不复。
1 . “你想让别人记得什么？”这个问题对一个人的影响深远。能引发你努力“自我更新”“自我进步”，因为它会促使你把自己看成不一样的人，一个你想成为的人。不断的问自己“你想让别人记得什么？”将会改变一个人的人生态度，成为一个更优秀更杰出的人。
2 . 殊不知，最深厚的爱是尊重对方的意愿。最大的伤害是违背对方的意愿。
3 . 人根本不在乎，
4 . 不会太多勾心斗角。
5 . 当我们放下所有的要求控制评价，只是单纯观察对方当下的样子，关注他当下的感受，并愿意和这个真实的人在一起，这样才是真正的陪伴。可我们经常的做法是，只要自己认为好的，就要强迫别人按自己的意愿去做；或是违背他人的意愿，以爱之名做伤害Ta的事。
6 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
7 . 钱赚的再少，只要是你自己辛苦所得，你就会懂得珍惜，
8 . 德鲁克曾陪同父亲去拜访熊彼特，德鲁克父亲问熊彼特如果后人提到他时，最希望后人记得什么？熊彼特答道：“他希望后人记得他是培育最多优秀经济学家的老师”父亲大为讶异，因为三十年前同样问题，熊彼特的回答是希望后人记得他是“最伟大的经济学家”但三十年后同样的问题，但答案却截然不同。
9 . 没有限度就是过，
10 . 而是愿意考虑对方的感受。
1 . “应该”是痛苦之源。没有人会完全按照你的标准行动。有一种深渊叫“应该”。如果仅仅因为对方是你的父母孩子姐妹兄弟叔舅姨姑朋友爱人，你就认为他们应该为你做什么，就必须对你负责任，因为他们没有满足你的期望，就得背负理所当然的谴责，也就是所有和你有关系的人，就自然而然地欠了你一生还不清也说不清的债务一样。
2 . 你一味顾及他人心情，
3 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
4 . 但他刚把要采访的问题问完，正要把话筒递给那个企业家时，林克莱特忽然感到有人正焦急地在后边拉他的衣襟。他回过头来一看，顿时就愣了，原来是刚才那个接受采访的小男孩。小家伙似乎很难过，大大的眼睛里涌满了晶莹的泪水。林克莱特不解地说：“小家伙，你还有什么问题吗？”
5 . 小男孩委屈地说：“对不起先生，我刚才的话还没说完呢。”林克莱特把委屈满腹的小男孩抱到一把高高的椅子上，然后把话筒递给小男孩说：“十分对不起，小家伙，来，请你把你想说的话说完。”小男孩拿起话筒，望了一眼十分惊诧的观众们说：“我跳下去拿燃料，然后马上就会回到飞机上的！”
6 . 把你的努力当笑话，
7 . 发牢***是一种非常讨人烦的行为，因为没有人会爱听牢***。
8 . 别人替你选的，是你真正喜欢的吗？
9 . 而是两颗心的感动和呼应。
10 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。
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