1 . 欲速则不达。
2 . 往者不可谏,来者犹可追。
4 . 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
5 . 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
6 . (译文)孔子说:“治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。”
7 . 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
8 . 宋儒朱熹将《论语》与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”又与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(简称为“诗书礼易春秋”)并称为“四书五经”。
9 . 【译文】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做
10 . 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼记》,春秋有《左传》《公羊》《谷梁》,加上《论语》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。”
1 . “君子求诸己,小人求诸人。”
2 . 自己也曾在需要业绩的环境里工作,在那里看到许多人性的弱点,也看到了人性最丑陋的一面。为了抢业绩什么事都可以做的出来,也许是太竞争了,所以,心是动的,也是乱的,各种小动作都出笼,在那个环境下,人是没有尊严的,凡事只向"业绩"看齐,所以,不择手段的争取,变成必要的恶。
3 . 【译文】孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
4 . 【译文】孔子说:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
5 . “君子坦荡荡,小人长戚戚。”
6 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
7 . 巧言令色,鲜矣仁。
8 . 君子喻于义,小人喻于利。
9 . 【译文】孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。”
10 . ●没有动机的犯罪不是犯罪(塞内加)
1 . 远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
2 . 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
3 . 子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出自《论语子路》
4 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5 . 子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
6 . 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
7 . 三人行必有我师。
8 . 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”
9 . 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10 . 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?温故而知新,可以为师矣。
1 . 后生可畏,焉知来者之不如今也?
2 . 【译文】孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
3 . 【译文】孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为?文?。”
4 . 【译文】孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
5 . ●神赋予我们恶的同时,也给我们征服恶的武器(卡莱尔)
6 . 《论语》摘抄
7 . ●恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的***,目的是从比较中获得快乐(休谟)
8 . 君子耻其言而过其行。
9 . 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”
10 . 【译文】孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
1 . 【译文】孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
2 . 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
3 . 知者乐水,仁者乐山。
4 . ●世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益快乐名誉而为之的(培根)
5 . 不患人之不己知,患不知人也。
6 . 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求未可知也。”
7 . 到了哪些呢?”
8 . 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
9 . 贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
10 . 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
1 . “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
2 . “众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
3 . 【译文】孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”
4 . 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
5 . 【译文】孔子说:“三人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。”
6 . 子游曰:“事君促,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
7 . 子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
8 . 父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。
9 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?巧言令色,鲜仁矣。
10 . “君子不以言举人,不以人废言。”
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