1 . 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3 . 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
4 . 人皆可以为尧舜。
5 . 螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
6 . ７七斋录：明代著名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。
7 . 一旦小人得势，绝不姑息迁就：不给“小人”十足的禁忌，无异于给自己找麻烦。
8 . “我们承认伟人在历史过程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。”---路遥
9 . 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
10 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
1 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
2 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
3 . 国君好仁，天下无敌焉。
4 . 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理也会变成谬误。
5 . 名学者商承祚书斋名为“锲斋”,取自荀子《劝学篇》中“锲而不舍,金石可镂”
6 . 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
7 . 吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。
8 . “浪漫主义主宰生活中的一切——对一个女人来说，这也许是一种危险的素质。活跃的分子天性就是不稳定的。人需要火，但火往往能把人烫伤，甚至化为灰烬。”---路遥
9 . 只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。
10 . 表里不一者不值得真诚以对：要小心探明别人的图谋，注意他们的动向，以便摸清他们想要什么，而更重要的是不能让对方看到你的全部。
1 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2 . 君子周而不比，小人比而不周。
3 . 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情
4 . 一切非阶级的社会主义和非阶级的政治学说，都是胡说八道。
5 . １１抱残守缺斋：清末小说家刘鹗的书斋。他在政治上保守，集古籍来寻求心理的安慰，故把自己在北京寓所的一间小屋命名为“抱残守缺斋”。
6 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7 . 必须在敌军还分散的时候，出其不意地袭击他们。
8 . 谁不会休息，谁就不会工作。
9 . “我不知道。”少年淡然地说。
10 . 赢得了时间就是赢得了一切。
1 . ３“稻香村”饭店名。借用辛弃疾名句“稻花香里说丰年”。
2 . 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
3 . “你，请看！不是纯金的吗？”
4 . 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
5 . 子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
6 . 欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。
7 . 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
8 . 那瞎少年好像已明白了一切了。用了亲切的悲哀的声音：“哪里！一点没有什么。”
9 . 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
10 . 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
1 . 其进锐者，其退速。
2 . 人之生也直，罔之生也幸而免。
3 . 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
4 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
5 . 一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。
6 . 这时，恰巧华梯尼的父亲也来了。他听见这话，向那少年注视了一会，锐声地对自己的儿子：“别做声！”又附着儿子的耳朵说：“这是一个瞎子。”华梯尼惊跳起来，细看少年的面孔。他那眼珠宛如玻璃，果然什么都看不见。
7 . 我愿永远做一个螺丝钉。
8 . 君子不怨天，不尤人。
9 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
10 . 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
1 . 把握好说话的分寸：对方不是可以尽言的人，你说三分真话，已不为少。其他的不是不可说，而是不必说，不该说。
2 . 华梯尼羞耻了，默然地把眼注视着他，过了一会儿，非常难为情地说：“我不好，我没有知道。”
3 . 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
4 . 一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
5 . 党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的往往是对细节的干涉。
6 . “一个经历了爱情创伤的青年，如果没有因这创伤而倒下，那就可能更坚强地在生活中站起来。”---路遥
7 . 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
8 . 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
9 . 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
10 . 骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……
1 . 民事不可缓也。
2 . 要学会游泳，就必须先下水。
3 . 昨日与华梯尼及华梯尼的父亲，同在利华利街方面散步。斯带地立在书店的窗外看着地图。他是无论在街上或别的什么地方也会用功的人，不晓得什么时候到了此地。我们和他招呼，他只把头一回就算，好不讲礼啊！华梯尼的装束不用说是很漂亮的。，着了绣花的衣裳，纽扣是绢包的，戴了白海狸的帽子，挂了时计，阔步地走着。可是昨天，华横尼因了虚荣遭遇了很大的失败：他父亲走路很缓，我们两个一直走在前，在路旁石凳上坐下。那里又坐了一个衣服质素的少年，好像很疲倦了，垂下了头在沉思。华横尼坐在我和那少年的中间，忽然似乎记起自己的服装华美，想向少年夸耀，举起脚来对我说：
4 . 我们要真正的学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的的，像海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗里是空的，就能装进很多东西。装知识的碗，就像神话中的“宝碗”一样，永远也装不满。
5 . 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
6 . 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
7 . 不耻不若人，何若人有？
8 . 任何时候都不要玩弄起义，在开始起义时就要切实懂得，必须干到底。
9 . 尽信书，不如无书。
10 . 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
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