1 . 格列佛在慧因国里度过了一段美好时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类耶胡交往时形成强烈反差，因为他们总是以怀疑眼光看待他诚实，使他感到失落，对人类产生了极度厌恶。
2 . 不做什么比做什么更能令爱人满意：为其多买礼物，不如少发脾气；给予更多关心，不如较少纠缠。做什么较易，不做什么很难；做什么是向外操作有形的东西，不做什么是向内改变本性的东西；做什么可短暂装出来，不做什么则难以长久保持。要让爱人更爱自己，关键是控制住自己不做什么。
3 . 这条路，有山气日夕佳，飞鸟相与还的乐趣；有绿树村边合，青山郭外斜的漂亮；有一水护田将绿绕，两山排闼送青来的清秀。更重要的是这条路上还有我与母亲，在同一辆车上，母子俩说说笑笑，早已成一道风景。
4 . 敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。
5 . 他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
6 . 几个小时以来，我憋大便憋得非常难受；这也不奇怪，因为从上一次放开我到现在，我已经两天没有大便了。我又急又羞，十分难堪。
7 . 如果以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你……
8 . 江南的美就是阴雨绵绵，江南的韵就是斜风细雨。
9 . 我看到了皇后与年轻王子们各自寝宫里都有主要一些侍从相随。皇后陛下很高兴，对我十分与蔼笑了笑，又从窗子里伸出手来赐我一吻。
10 . 一个人，一条路，人在途中，心随景动，从起点，到尽头，也许快乐，或有时孤独，如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线。
1 . 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
2 . 这场风暴刮是西南偏西狂风，据我估算，我们已被吹到了东面大约五百里格地方，就是船上最有经验水手这时也不知道我们是在世界哪个部分了。我们给养还足可以维持一段时间，船很坚固，全体船员身体也都很好，但是我们却严重缺淡水。我们觉得最好还是坚持走原来航道，而不要转向北边去，那样话我们很可能进入大鞑靼[注]西北部，驶人冰冻海洋。
3 . 这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻；这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我保姆跑腿一个诚实可靠小伙子这时爬了上来，他把我装到他马裤裤袋里，安全地带下了地。
4 . 很羡慕那些倒头就睡的人，那样就不用在无尽的黑暗里承受想念的痛。
5 . 一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天地钉在洋琴前面，或和一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。洋琴为钢琴以前的键盘乐器，形式及组织大致与钢琴同。他的不致永远厌恶这艺术总算是万幸的了。
6 . 什么是幸福?没有痛苦就是幸福。什么是快乐?内心愉悦就是快乐。什么是成功?不懈追求就是成功。什么是前进?没有止步就是前进。什么是真诚?实事求是就是真诚。什么是朋友?危难相助就是朋友。什么是伟大?能给人幸福就是伟大。
7 . 小溪的冰已经裂开了，没等冰完全融化，溪水便唱起了愉快的歌儿。
8 . 村民与劳工们则把孩子养在家里，他们本分就是耕种田地，因此他们教育对公众来说就显得无足轻重了。不过他们中，年老多病人养老院会来抚养，因为这个国家中没有一个乞丐，也就是没有乞丐这一行。
9 . 对你，不管阴晴圆缺，也不变。
10 . 我不禁若有所思……
1 . 他大胆地从我身后用拇指与食指捏住我腰将我提到了离他眼睛不到三码地方，他这样是为了更好地看清楚我形体。我猜到了他想法，幸亏当时我还冷静，他把我拿在空中，离地六十英尺，又怕我从他指缝中间滑落，所以使劲地捏住我腰部，但我却下定决心绝不挣扎一下。我所敢做一切，只是抬眼望着太阳，双手合拢做出一副哀求可怜相，又低声下气。
2 . 不相信上帝人也同样不能为公众服务。利立浦特人认为，既然国王们宣称自己是上帝代表，他所任用人竟不承认他所凭借权威，那就再荒唐不过了。
3 . 也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
4 . 他对我叙述我国近百年来大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋叛乱暗***大屠***革命与流放，是贪婪党争虚伪背信弃义残暴愤怒疯狂仇恨嫉妒淫欲阴险与野心所能产生最严重恶果。
5 . 若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德家伙去办。
6 . 这条路，我曾无数次走过！
7 . 总之，指导学生进行摘抄要坚持不懈，持之以恒，使之逐步形成影响学生一生的好习惯，使每个学生好读书，勤积累，在不断的内外吸收中提高理解和应用祖国语言文字的能力。
8 . 仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
9 . 在这颗残破的心中，当一切生机全被剥夺之后，一种新生命开始了，春日重又开了鲜艳的花朵，爱情的火焰燃烧得更鲜明。但这爱情几乎全没有自私与肉感的成分。这是对于卡瓦列里的美貌的神秘的崇拜。这是对于维多利亚?科隆娜的虔敬的友谊，——两颗灵魂在神明的境域中的沟通。这是对于他的无父的侄儿们的慈爱，和对于孤苦茕独的人们的怜悯。
10 . 我循着原先走过路拼命地跑，接着爬上了一座陡峭小山，从那里我大致看清了这是个什么地方。我发现这是一片耕地，但首先让我吃惊是那草高度；在那片似乎是种着袜草地上，草高度在二十英尺以上。
1 . 四指导摘抄要与课堂教学相结合。摘抄作为语文课外学习的一项内容，与课堂学习不是截然分开的。一方面它应有自身的计划与安排，另一方面它也应随时成为课堂教学的好助手，与课堂教学相得益彰。如教学《卢沟桥的狮子》一文时，我考虑到卢沟桥的历史意义对于不大关心历史的学生来说是理解的难点。于是，提前布置预习时，我安排学生摘抄“七七事变”的详细经过，并谈感受。既了解了叙事的方法，又了解了课文背景，还调动了课堂情感，成为课堂教学有力的补充。从这一方面来说，摘抄也为课堂教学承担了收集整理信息的重任。
2 . 为着彼此深藏的秘密，我们想要传递给对方的温暖，始终无法泅渡至彼岸。
3 . 甘为他人当人梯，表面看起来很高尚，实际上不但贬低了自己的人格，而且巧妙的贬低了对方的人格（使对方成了一个利用别人的人）。只有把帮助别人当成一种恩赐的人，才会自以为是别人的人梯。为他人做人梯，表面上降低了自己，骨子里是居高临下。
4 . 班牙犀头不久，又有一种突然的改变发生了。从前牺牲一切的母亲，现在对于家族的利益，已不再那么关心了。自此它们各自开始管理自己的家和自己的利益了。它们彼此之间也就不相互照应了。目前虽然母甲虫对家族漠不关心，但我们都不能因此而忘记它四个月来辛辛苦苦的看护，除掉蜜蜂黄蜂蚂蚁等外来的干涉和侵犯。自己能养儿育女，关心它们的健康，直到长成之后，据我所知，再没有别的昆虫能够做到这些了。它独自一个毫无外来帮助，为每个孩子预备摇篮似的食物，并且尽心修补，以防止其破裂，使摇篮十分安全。这是一个母亲无私的奉献。它的情感如此的浓厚与执着，使它失掉了一切的***和饮食的需要。在洞穴的黑暗里看护它的骨肉达到四个月之久。细心地看护着它的卵。它在的子女们未得到解放出来之前，它决不恢复户外的快乐生活。我们竟从田野中愚蠢的清道夫身上，看到最深切的关于母性本能的例子，不禁对这种小昆虫产生了无限的敬意。
5 . 一到夜里，又高又蓝的天空稀疏地缀着宝石一样的星辰，天边时时扯着鬼睐眼似的火闪，空气里弥漫着泥土，雾露和稻子的清新气息。夏夜特有的像梦幻一样的安溢使得一切生物似乎都愿俄人睡了，虽有金铃子一类的草虫的丝丝的叫声，但声音那样的细弱遥远，也象是在说梦话呢!
6 . 有一种借口叫年青，能够不珍爱时间，不爱护爱，不珍惜所有来之不易的货色。有一种情感叫错过，错过爱，错过可以相守的人，错过一段刻骨铭心的情。有一种寂寞叫想念，惦念一个人，一段旧事，一场相遇。安静的夜里，深深切切的想念，于是深深切切地寂寞……
7 . 感情的事情，不应该拿来这样推己及人。毕竟，别人的个性处理事情的方式，和你并不一样。关於幸福，我们宁愿「见贤思齐；见不肾而内自省」。也因此培养出幸福的习惯。
8 . 拥有一颗单纯宽容博爱的心是多么可贵呢！常说小孩子的心是透明的，稚嫩纯洁而高贵，不着一丝痕迹。时光荏苒，毕竟还是要长大。如若长大后，仍葆一颗童稚之心赤子之心，定会福兮一生。
9 . 这些杰出四足动物有许多美德，跟人类腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界
10 . 《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
1 . 在这个哀伤而明媚的三月，我从我薄弱的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过期隐时现的悲喜跟无常。
2 . 女人如山，山清水秀；女人如水，似水柔情；女人如风，风过无痕；女人如花，花开不败；女人如酒，越品越醇；女人如金，光彩夺目；女人如钻，弥足珍贵；女人如画，多姿多彩；女人如书，满腔智慧；女人如雨，润物无声；女人如火，热情洋溢；世界因女性而美丽。
3 . 千年岁月俨然是一炉酝酿深久的沉香屑，点燃的青烟中，熏染的是一段段时浮时沉的往事。曾经的鲜衣怒马，曾经的春衫年少，都落入历史的滚滚长河，一去再不返。而我的梦，却越发清晰，追梦的脚步，亦会越发坚定。
4 . 不问“为什么”，只问“怎么办”，不想研究问题，只想解决问题，这是目前相当多教师的思维方式。
5 . “……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”
6 . 米开朗琪罗一声也不响；但他雕成了《哀悼基督》：永生了一般的年轻，死了的基督躺在圣母的膝上，似乎睡熟了。他们的线条饶有希腊风的严肃。但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调；这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。悲哀已占据了米开朗琪罗的心魂。据米开朗琪罗与孔迪维的谈话，可见他所雕的圣母所以那么年轻，所以和多那太罗波提切利辈的圣母绝然不同，是另有一种骑士式的神秘主义为背景的。
7 . 六年时光荏苒一去不复返。再见，时光。聚也不是开始，散也不是结束；好聚，好散。
8 . 每次我想到市镇上去看看，总是坐在这间旅行时用小屋子里。格兰姆达尔克立契把小屋抱放在膝上，坐上本国式一种敞篷轿子，由四人抬着，后面还跟着王后两名侍从。人们常常听人说起我，就十分好奇地涌到轿子周围来看。小姑娘就说好话请抬轿子人停下来，她再把我拿在手里好让大家看得更清楚。
9 . 小苗长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着，好像随时都会坠地。
10 . 如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉;那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人?
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