为什么要对着镜子说话（为啥喜欢对着镜子看着自己说话）

为什么要对着镜子说话【一】

1 . 一个小时过去了，大家都玩得兴致正浓。有人要玩射箭，让我帮忙跟工作人员沟通一下；有人想点首歌让台上那个身材火辣的歌手唱，要我帮忙问问需要多少钱……

2 . “来求佛法。”

3 . 如果这两样你都不为，只是花费大把的时间让别人都说你“人很好”，那么，你就不得不接受一个事实：这样的群，合而无用，只是在帮你消磨余生。

4 . 以天空为镜，我们就能照见自己的渺小，就不会狂妄自大，不会贻笑大方；以心中的道德律为镜，我们就能时时三省吾身，自觉规范自己的言行。

5 . 有多少人，明明讨厌社交却不敢不去；有多少人，明明不想瞎聊却硬是张开嘴强颜欢笑；又有多少人，幻想试图通过帮助别人来维持泛泛之交？

6 . 有时候，梦想就像照片，看着它，你可能会畏惧，你不敢去尝试，所以，你会永远不敢去完成梦想，不愿费力气走到照片中的地方去真正的感受。你会说，有照片就可以看到那的景色了——有梦想就行，何必去实现？但到最后，你会很遗憾。

7 . 朋友过生日，来吧；谁谁谁结婚，去吧；晚上来喝酒啊，好的。很多人跟我们并不熟，但因为一句“都是朋友嘛”，就挽着面子颠颠地去了。

8 . 而你的生活就是心灵的缩影。

9 . “来我这里干什么事儿？”

10 . 之后，我与许凡分开了。我的之路并不顺利，高考落榜，直到第二次才成功的考上了一所大学的经济学系。再后来，我毕了业。几经周折，我到了一家公司上班。在那时，我早已忘记了那些艰难的，不切实际的梦想。

为什么要对着镜子说话【二】

1 . 正如那位禅师，不仅可以对着月亮赏花，也可以从一沙一石一草一木一云一雨中发现具足的美。

2 . 为了“合群”，我们究竟浪费了多少时间？

3 . "心如一面镜子，照山是山，照水是水；因尘世懵懂，浮尘所染而面目全非。"证严法师认为，心如镜，虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此即境转而心不转；心随境转，动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。

4 . 人与人之间是一种同理心，我们愈了解人性，就愈能了解别人所犯的错误，倘若自己能够平心静气去看待自己的伤痛，就会明白很多事情的前因后果，都是有关联的，你如何对待这个世界，这个世界就怎么回报你。

5 . 要对的起生命，就要加强锻炼，增强体质，有一个好身体。有人整天沉醉于酒色之中，放纵自己，有的人为了钱不惜身体，有的人为了名利权利捆缚如牛负重，这些是对生命的践踏，对不起生命，对生命不负责任，不珍惜活着，是活着的死人，多数人英年早逝，活得累。人活着要活出气质，活出质量，淡泊名利，顺其自然，把健康放在第一位，把健康看成比金子还珍贵的东西，人要离开健康，什么金钱名利地位还有什么用？

6 . 要对得起生命，我们会活的有价值有意义有活力，更有幸福，越活越年轻。生命里的长河里是那样宽广浩荡。

7 . 合群很重要，但是要合一个什么样的群，更重要。没有人逼着你去做一个小可爱，合群的目的是为了交流学习，彼此提升，或者只是为了纯粹而真实的情谊。

8 . 我一惊，问她，哪个叶子？她跟我有什么关系吗？

9 . 这个禅宗故事很令人深思。境有心造，你心里有什么，眼中所见便是什么。假如你的心里是黯淡的，即使阳光普照，也似阴霾重重；假如你的灵魂是干净的，即使身处暗夜，也似清亮无尘。

10 . 徒弟问：“师父，你在看月亮吗？”师父说道：“不是啊，我在赏花。”

为什么要对着镜子说话【三】

1 . 那么，你见群就合就算是合群了吗？

2 . 人和世界的关系就如同一面镜子，当你抚平敌对的情绪时，你的旧创也能自然的痊愈，所谓："了解一切，就会宽容一切。"而镜子是用来鉴照物体影像的，但必须镜物相离，方能清澈映照。如物体贴镜或尘封镜面，即使是明镜清影，亦难映照境物。

3 . 她说，你没见过，但是我跟你提过，就是那个半夜跟她老公吵架跑到我家睡的那个女孩，我俩关系还不错。这个叶子，我确实听涵涵讲过几次。叶子建了个玩乐微信群，经常叫着群里一帮男男女女轮流请客，一起吃饭，一起爬山，一起唱歌，涵涵每次都参加。她会去参加群里每个人的婚礼并随上份子钱，会随时同意别人需要她凑数的饭局，不用提前约，随叫随到。

4 . 因为第一次合作，我希望给达西他们留下好印象，以便以后有这种钱多事儿少的活儿，还能愿意再次找我。两个小时过去了，他们完全没有散的意思，而我，也不好意思先行告退，但是因为一堆稿子还在等着我，所以每过去一个小时，我就焦虑地看一下时间……

5 . 别人是我们的镜子，照出了我们心中的阳光明媚或者阴雨霏霏。

6 . 有很多人，只是因为害怕别人说他孤僻才去社交，才去牺牲自己的独立精神与真实意愿让自己出现在声色犬马的群体狂欢中，但真正有所成就的人，都在用“不合群”的时间去重塑真正的自我。

7 . 但是，有独立精神的人，多数不稀罕那些所谓的人脉资源。泛泛之交，多是表面资源。唯有择良木而栖，择良友而交，让自身强大，沉淀真本事，才能跟别人平等对话，才能不卑不亢地谈合作共赢，而不是跪求帮忙。

8 . 世界不可改变，但可以改变心境，使它向着美好真纯自然的境界发展。

9 . 朋友涵涵突然来借钱，要的不多，但听上去很急迫，说月底就能还，我赶紧给她微信转了账。晚上的时候，她说，谢谢你啊，小轨，但是这笔钱月底暂时还不上了，因为我是帮叶子借的，她正在筹钱装修房子等着结婚用呢。

10 . 苏轼听了非常高兴。

为什么要对着镜子说话【四】

1 . 这世上总有些手持明镜只照他人的人。他们只看到天空的阴霾，看不到雨后的彩虹；只看到太阳的黑子，感受不到阳光的温暖。他们也通晓道德律，但他们只拿道德律苛求他人，不懂得拿来约束自己。于是他们看谁都不顺眼，想啥都不顺心，他们愤世嫉俗，叹怀才不遇生不逢时。这样的人只需要将镜子转个方向，先观己身己心，再观世态人情，他们一定因宽容而豁达起来。

2 . 苏轼以为赢了苏轼，兴高采烈地回到家里。苏小妹见了，问他为何这样开心，他就把与佛印的对话说出来。

3 . 我问她，不喜欢别人开的玩笑干吗不直接告诉对方？她说，我怕别人说我开不起玩笑，说我不合群。

4 . 同道中人，和而不群；非你所愿，群而不合。

5 . 我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

6 . 眼底世界，心里乾坤。你的心里有牛粪，你看他人才像牛粪；你的`心里鲜花着锦，则你见到的也是芳华满园。

7 . 我脸一红，支支吾吾地说出各种理由和原因来表达自己不得不提前退场的惭愧与抱歉，没等我说完，他马上打断我，一脸诧异地问我，小轨，你要是有事需要提前离开，为什么不直接说呢？你随时可以走啊，这里没有任何人需要你迁就我们才能开心的，而且，也没有人有权利干涉你的自由啊。

8 . 《在细雨中呼喊》一书中，余华写过这样一段话：

9 . 那些明知你不乐意，还要拿着“合群”胁迫你为难你的人，也压根不是什么好人。

10 . 我们以牺牲自我意愿为代价的“合群”，又能给我们带来多少我们期待的友谊与资源？有时候，不是别人绑架了你的意愿，而是你用不切实际的期待绑架了自己。

为什么要对着镜子说话【五】

1 . 聪明的苏小妹听了，说道：你输了，佛印心中有佛，所以他看你如佛；而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪。

2 . 人的眼睛是镜子。心怀磊落的人，眼睛是透亮的；狭隘自私的人，眼睛是狡黠警惕的；卑鄙龌龊的人，眼睛是邪恶恐怖的。我有幸生活在孩子中，孩子们的眼睛是清澈而明净的，这些镜子里只有希望和追求。

3 . 涵涵工作五年，几乎没存下什么钱，没男朋友没房没车，在我们圈子里是出了名的老好人，大家都说她很好相处，因为她极少拒绝别人，不管熟不熟。

4 . 而今，许凡又来看我了，他已经是一个很有名的摄影师了。他说：他即将去环游世界兼摄影了，而且会将他照的照片最先给我看。就在听他说话的同时，我的脑中浮现出了一幅画面：两个小孩一起坐在小土埂上谈梦想。

5 . 师父道：“心中所想即眼中所见，对着月亮未尝不能赏花啊。”

6 . 唐代高僧慧海禅师，去参拜马祖。马祖问他：“你从什么地方来？”慧海答道：“从越州大云寺来。”

7 . 佛法不是来自外界，其实就在自己内心。同样，一个或善或恶的念头，其实也非外界加入，也是来自我们内心。

8 . 一次，苏东坡问佛印：“你看我像什么？”佛印答：“一尊佛。”苏东坡说：“我看你却像一坨屎。”佛印默然。但是，苏东坡小妹却说：“佛由心生。佛印心中有佛，故所看之物皆佛；哥哥心中有屎，故所看之物皆屎。”

9 . 有人做过实验，拿出一个人的相片，告诉第一组受试者：这个人是一名罪犯。然后要求写出对这个人的评价。结果，第一组受试者列出“凶狠”“残暴”“无耻”等消极词汇。相反，用同样的相片，告诉第二组受试者，说这个人是一名警察，要求他们写出对这个人长像的评价。他们却写出了“勇敢”“无私”“正直”“坚强”等积极词汇。

10 . 四个小时之后，我开始心不在焉，焦虑爆棚，如果晚上十点前交不了版，我必挂无疑。于是，我决定酝酿理由，酝酿各种抱歉的情绪好让自己能妥善退场。这个时候达西注意到我的不对头了。

为什么要对着镜子说话【六】

1 . 岁月也是镜子。有在朝阳下读书的少年，一定有在黄昏里跋涉的老人。无情岁月镜里逝，有味人生勤中求。只要我们坚持奋斗，岁月为我们添上华发的同时，也一定赐予了我们成熟的风韵。

2 . “合群”并不能成为一种可靠的价值判断，当你和一个群***往感觉到累的时候，说明你们可能并不是同一类人。不是所有的群，你都要迎合，胁迫性融入群体很难给你带来任何舒适与价值。

3 . 佛印听了也非常高兴。

4 . 后来，我与许凡又联系上了。他做了摄影师，而我终于做了家乡一个公司的员工头子。

5 . 苏轼听了，很惭愧。

6 . “我这里空无一物，求什么佛法？你自家拥有宝藏，却不理会，跑来这里做什么？”

7 . 要对得起生命，就要极大限度的发挥自己的能量，能活多精彩就活多精彩。牛年春晚小品“不差钱”有一句台词绝了：“人最痛苦的事是人死了钱没花完。”在我看来，人生最痛苦的事是莫过于该做的事不敢做，没做。不管你是伟人还是俗子，人哭着来到这个世上，一定要把自己的生命之歌唱好，不管有无观众喝彩，一定要唱的嘹亮高亢响彻云霄。

8 . 书是镜子。读一本好书，就是迎接一场精神的沐浴，就是完成一次心灵的旅行。可能有伤疤被揭秘的痛楚，也一定有渴望被唤醒的快感。好作品都是多棱镜，不同的人都能看从中看到不同的光影。

9 . 对得起生命，就要学会享受社会的一切快乐。上天恩赐我们生命，同时也要我们体现社会酸甜苦辣，享受人生，过好每一天，享受勤劳的成就感，享受胜利的欢呼，享受爱情的美好，享受父爱母爱，享受天伦之乐，享受清风明月任你取，享受春雨冬雪，享受鸟语花香，细细物物品味其乐无穷，回味悠长……

10 . 如果我们仔细的回想，在我们生命中，经历最艰难的环境，碰到最难缠的人，总是让你学到最多，生活中的逆境，时常带给我们更深远的影响，我们和这个世界的感应就如同一面镜子，我们的内心反应呈现在我们的生活中。

为什么要对着镜子说话【七】

1 . 要对得起生命，就别委屈自己，枉来世上，一生遇见情投意合心仪的姑娘，该出手就出手，不要错过一生好姻缘，痛苦一生。碰到升职好机会要尽力争取，公平竞争，智者上，智者得天下。每个人的生命都是可贵的，每个人都是平等的，不要为一点蝇头小利而仰人鼻息，听人驱使如同犬马。男子汉要堂堂正正顶天立地，学学苏东坡“一蓑烟雨任平生。”

2 . 嗯，很多人都会这样，胸口即便雷霆万钧，唇齿间却依然云淡风轻。为了一个别人口中的合群，明明想拒绝却不敢说出口，宁可以牺牲自我为代价，也要对他人友善。

3 . 唯有尊重内心，擅做取舍，才能脚踏实地拥有一个清净快乐的自我。

4 . 项目结束后，达西在一个会所请项目组所有人欢聚庆功。十三个老外，来自五湖四海，就我一个中国人。那天刚好报社排表上分给了我两个版，而我手头上还有四篇稿子需要当天写完等着上版。所以去参加庆功Party的时候，我牵肠挂肚地对自己说，嗯，就玩个小时，然后就滚回来干活。

5 . 心理学家认为，你最爱的人以及最恨的人，都是你内心世界的投射，你最厌恶的人事物也就是你最讨厌你自己的那一点，而你最喜爱的也就是你最希望自己具备的。

6 . 他问身边的佛印：“你看我坐着的样子像什么？”佛印说：“像一尊佛。”

7 . 涵涵的腿有点外八字，特害怕别人笑话她走路滑稽，但就是有贱胚子喜欢拿这个开她玩笑，尤其是关系稍显亲密的人，说她走路像一只上了煎锅的鸭子。别人指着她痛处哈哈大笑时，她也只是尴尬一笑。

8 . 在报社做记者的时候，认识一个加拿大朋友达西，他聘请我给他做了一个项目的翻译。

9 . 徒弟诧异：“师父，你明明是在抬头看月亮啊。”

10 . 对得起自己就不能虚度年华，无所事事。上天赐予我们生命就要我们到这个世上来干事的，无论大事小事难事易事，只要对社会，对人民有益都的干。

为什么要对着镜子说话【八】

1 . 他问，是不是有事需要提前走？

2 . 其实，可以为镜的何止天空和道德律！

3 . 更甚的是，当你削足适履地绑架自己强行融入一个自己压根不喜欢的群体，这往往意味着一种堕落的开始。

4 . 为什么同一个人，却得到两种截然不同的评价呢？别人即是自己的镜子，当我们认为别人怎么样时，实际上，我们自己也就怎么样。

5 . 你害怕不融入群体会被大家鄙视，但是，用“合群”胁迫你融入群体的人，更怕被你鄙视。无敌向来寂寞。妥协来的泛泛之交，很难让你受益颇多。合群确实会给人带来资源机会，这就是为什么有人明明心不甘情不愿，但是还是要打起精神来觥筹交错不断喝吐的原因。

6 . 佛印又问苏轼：“你看我坐着的姿态怎么样？”苏轼笑着打趣道：“像一堆牛粪。”

7 . 合群确实能给很多人带来安全感，孤僻不爱说话跟大家玩不到一块去，在现实生活中确实是一件很危险的事。

8 . 有一次，苏轼和佛印和尚在金山寺做禅，苏轼身心舒畅，端坐着。

9 . 之后，达西在中国的一年，我们一直保持着稳定的合作关系。

10 . 许凡来了！听到这个消息使我既兴奋高兴又失落为难。记得我们小的时候啊，人人都说我比许凡聪明，我的成绩也一直在他前边。有一次，我们两个放学后一起跑到小山埂上玩，我狡黠眼睛似乎闪着灵光，不知又想到了什么，在那里对着天思考。他傻乎乎的在一旁专心致志的玩，与我的机灵聪明成了鲜明的对比。我忽然问他：“许凡，你长大了想干什么呢？”“大哥你想干什么啊？”我很不屑的一笑：“呵！我？我长大要当摄影师！要把世界各地的风景都照下来。你呐？”我的“都”拉了好长的音，好像包括了许多的地方。他讪讪的说：“我和大哥一样，嘿嘿。”“你？就你能行么？”许凡不再说话了。