中国人三大语录（中国人最有力的十句话）

中国人三大语录【一】

1 . 事实是认识的人过多，导致自己没那么多精力去培养感情，所以真心朋友反而更少。

2 . 添加其他成分：一批水循环利用（定语）

3 . 很小的时候，大家可能都做过一个梦，向世界上所有人讨一块钱，自己就发财了。长大后发现这种想法太幼稚了。这个世界上有很多厉害的人，你认识他们，他们却与你无关。

4 . 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。----《红楼梦》

5 . 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通

6 . 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

7 . 添加其他成分：世界上（地点状语）

8 . 拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。----《三国演义》

9 . 最终译文：Thereareabout,giantpandasintheworld

10 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

中国人三大语录【二】

1 . 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

2 . 听过这样一个故事：一位女士骨折去医院，遇到了一位相当聊得来的医生张主任，治疗期间他们成了很好的朋友。

3 . 禅心朗照千江月，真性清涵万里天。----《西游记》

4 . 确立英文主干：China（主语）+is（系动词）+onecivilization（表语）

5 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》

6 . 高一第一学期单纯地摘抄，第二学期就要在摘抄的文段后，写下自己的感想，可多可少，可以多写一些自己对文段的感悟。通过写读后感，把所想所感记下来，不仅理清了千头万绪，锻炼了语言的书面表达能力，形成了思考写作的习惯；而且还能够逐步加深自己对生活的理解，也能锤炼自己的思想和提高认识生活的敏感度。经过一年不间断的训练，就能从一开始被动的阅读摘抄，到后来习惯性的阅读品味感悟，不但形成多阅读多思考的习惯，还能使同学对阅读产生浓厚的兴趣，为提高写作水平打下了坚实的基础。

7 . 心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。菩萨，妖魔，皆属一念。若论本来，皆属无有。----《西游记》

8 . 最古老的（定语）

9 . 德国大诗人歌德说过：“在每一个艺术家的身上都有一颗勇敢的种子，没有它，就不能设想会有才能。”要生阅读的名家名段，大都来自阅历深见识广语言驾驭能力强的作者之手；作品的内涵也必然大于学生的阅历见识和语言驾驭能力。学生通过学习会受到一种无形的陶冶，有时它比获得“技巧”更为重要。文章是人格的表现。读记这样的文章是一种人格上的熏陶情感上的操练。

10 . ***——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程。——费孝通

中国人三大语录【三】

1 . 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通

2 . 译：说了的话，一定要守信用；确定了要***事，就一定要坚决果敢地干下去。

3 . 第三个错觉，是来日方长。

4 . 见性志诚，念念回首处，即是灵山。----《西游记》

5 . 我还真有个不想理的微信好友，她很烦，不管时间场合地给我发语音对话邀请。

6 . 主干：市政府计划建造工厂

7 . 花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。----《水浒传》

8 . 第二个错觉，是不回消息真的是因为忙。

9 . 用面粉（方式状语）

10 . 最终译文：InChina,somepeopleuseflourtobakebread

中国人三大语录【四】

1 . 确立英文主干：Thereare（有）+giantpandas

2 . 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。----《红楼梦》

3 . 主谓宾是另一种常见的句子主干结构。它由动作的发起者+动作+动作对象组成。例如“猫（主语）捉（谓语）老鼠（宾语）”。

4 . 总结：这一类句子主干由主语+谓语+宾语组成。我们可以先写出主干，然后再加上定语状语等其它修饰成分。

5 . 农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。

6 . 多花点时间陪陪身边的人，陪父母说话，陪爱人吃饭，陪孩子成长。时间，千万不要舍不得花在重要的人身上。当然，也要照顾好自己的身体。

7 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通

8 . 用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。----《水浒传》

9 . 例目前，世界上大约有只大熊猫。

10 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通

中国人三大语录【五】

1 . 如花美眷，怎敌似水流年。----《红楼梦》

2 . 那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”

3 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

4 . 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。----《水浒传》

5 . 在感情里，我们都很擅长安慰自己，ta一个小时不回我消息是在开会，个小时不回消息是手机没电，个小时不回消息是太累忘记了……其实心里门儿清，ta只是不想理你而已。

6 . 假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》

7 . 添加其他成分：在中国（地点状语）

8 . 添加其他成分：“巧妇难为无米之炊”（补语）

9 . 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

10 . ***是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的***，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通