1 . 暑假拜读了台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》,这本书是傅先生的讲义,被评为最佳通识课程,我读了以后觉得实至名归。书中从古至今,兼顾中西方的主要哲学家的主要观点,侧重于人生与文化,以哲学的思辨方法贯穿其间,引经据典,可读性很强,语言通俗。整日奔波于家庭学校之间的我们,在假期里,借这本书静静地审视一番自己的工作和生活。
2 . 是啊,人会生老病死,但有些人的人生充满热情,他们的人生轰轰烈烈,这种生命才叫极品;而那些只懂得享受人生的人,不懂得感悟人生的人,这种人生叫平淡;而那些无视生命的人,他的一生绝对浑浑噩噩,这种生命叫没用。
3 . 在这些故事中,我最喜欢的是《奇古拉国王的故事》。它讲述了一个国王的所作所为。奇古拉国王是个有点任性有点幽默的国王,他总是跟个孩子似的做这样那样的错事,也总是会提些稀奇古怪的要求。他会要求御厨给他做两公里长的面条,也会偶尔脾气暴躁,还会和别人打赌,发布的诏书上也会有错别字。他虽然有这样那样的缺点,可我还是很喜欢他,因为他知错能改,是个诚实勇敢地好国王。他会跟御厨认错,表示再也不提稀奇古怪的要求了;他能接受奶妈的批评,说明他尊重老人;他和别人打赌输了,会勇敢地接受惩罚;他写了错别字,会向老师道歉并在诏书后面订正错别字。多么可爱的国王啊!如果,我也是他们王国的公民,我想,我会爱上他的。
4 . “一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的***用无止境,追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,我看不一定。
5 . 我羡慕鸟儿马儿鱼儿,当时只是因为它们自由。现在我才明白,因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们,因为我也有家,我更幸福。
6 . 我活泼可爱,喜欢运动,最近迷上了打羽毛球。放学一做完作业,就缠着爸爸妈妈陪我打球,妈妈说都快打不过我了,哈哈,我很厉害吧!
7 . 深邃的夜,携带了众多的琐碎徘徊在临溪石径。若说,人生在世,纵然莫过于可悲了。苍天有泪,为何而悲,问星辰,却是那一缕心事,六分深埋,三分寄尘埃,一分薄酒难平心中惆怅!低叹人生长路漫漫,看世间百态,烟花易冷,只有刹那芳华。红尘过往,万载纠结,亦喜亦悲。
8 . 大家好!
9 . 在牢里,乌世保认识了两位朋友,一个是库兵鲍兄弟,一个是在烟壶内作内画和烧“古月轩”的艺匠聂小轩。聂小轩感慨自己的身世和未知的命运,教乌世保在烟壶内作画的技法,把祖传的“古月轩”技术也口授给了乌世保。在寿明的努力奔走下,乌世保结束了一年零八个月的铁窗生活。可他的家早已家破人亡。为了生存,他放下八旗子弟的架子,住进破旧的旅馆,开始作内画为生。
10 . 《小巴掌童话》是张秋生爷爷的作品。在这个神奇的小巴掌里,充满着各种各样的故事,这些故事有的让人快乐,有的让人难过。只要你去读它,读着读着你就入迷了,仿佛进入了故事中。在那里,有无数的朋友与你快乐玩耍,让你开心无比。一个个故事的场景在你身边浮现,幽默感动开心。
1 . 《烟壶》是邓友梅市井小说的代表作之一。小说的主人公叫乌世保,是前清八旗子弟。祖上世袭的职位到他这一代时,被其伯父门里袭了。他闲散在家,靠祖上留下的一点家产安分守己地过日子。一次,他和朋友寿明出城外游玩,回来的路上被自己家的旗奴徐焕章的车子碰了。乌世保把徐焕章教训了一顿。徐焕章仗着日本人做靠山,串通刑部堂官把乌世保投到一监狱。
2 . “人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。
3 . 傅先生在自序中就说,“哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的。”因此,看此书与其说是学点哲学知识,不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的`精髓提炼了出来,并贯之以自己的思想,给我们上了一堂又一堂生动,精深的课;在这里,我们不但会看到历史哲学大师的思想,而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情,看淡人生许多哲学课。在这里,我们得到的不仅是哲学的全部精华,更重要的是生命的本质和名利和挫折。
4 . 如果说,人生是一盘棋,那么在人生中,我们便是持棋者,棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说:“人生就像下棋,只要一不走错,既全盘皆输”。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当,不过遗憾的是,棋输了可以重头再来,也可以悔棋,但人生不可以!所以说,我们应慎重地走好人生的每一步。
5 . “落红不是无情物,化作春泥更护花”,离开,也是另一种存在。因为它们留下了它们的价值。
6 . 鲁迅先生曾说,“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书,书虽然多却很能挑出一两本有品味的,值得读两遍的书来,但《哲学与人生》却是例外。
7 . 他们没时间的时候,我就一个人跳绳,还发明了许多新花样呢!下次你们可以找我PK哦!还非常喜欢溜冰骑自行车,并且参加了学校的大自然体操队。妈妈说多锻炼身体就不容易生病,吃饭香香,身体棒棒,才能长得跟长颈鹿一样高高的。小朋友们可要向我学习哦!
8 . 在拜读《哲学与人生》之前,我还真没有深究过,在这里有必要先熟悉一下哲学的定义:哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探询一切事物的真相。
9 . 但是我是一只喜欢大海的小兔子,我喜欢沙子从脚底溜出去的感觉;喜欢尝试各种新鲜的事物。你们敢坐在大象鼻子上吗?敢一个人骑马吗?我敢。看,我是不是很棒!
10 . 哦!原来人生是瞬息万变,千变万化的。
1 . 一直以来,觉得人生就是一场现场直播,自己描绘的是自己的生活。殊不知,在不经意的生活中包含着如此多的哲学。哲学脱离人生是空洞的,人生缺少哲学,将是盲目的。学哲学是为了让自己生活得更幸福,更快乐,傅佩荣先生认为幸福有意义的人生应该是:有工作可以做,有人可以关怀,有痛苦可以受。
2 . 宁静的夏夜,独坐都市静寂一隅一杯香茗,一缕清香在氤氲的茶香里品味心情品味生活音乐幽幽的弥漫于空气之中,心情如溪水一样静静流淌
3 . 可是当我准备好了时,您却突然害怕了。不是吗?怕我受不了雷电的惊吓狂风的考验。您害怕我受一点委屈,有半点闪失。您害怕我飞得太高了,飞到您看不到的地方,您畏浮云遮望眼,甚至害怕别君去兮何时还,唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候,在西风更紧的时候,在我就要接近云端的时候,您一次一次把我拉回。
4 . “莫等闲,白了少年头,空悲切。”人生也是短暂的,虚度人生,苍白了少年青发,空自悔恨悲切。短暂的生命虽不能领略世间万物,但在有限的生命力,还是会学到点什么。
5 . 午夜独处,在清新的茶香中细细品味生活的淡淡的苦涩和不绝的回甘品人生之匆匆,岁月之迷眸珍视现在,展望未来,我会迸发自己最美丽的姿态,凝聚朝露,聚集阳光让自己努力生长!我会更懂得品味春雨的清新和缠绵夏阳的炽烈和奔放,秋风的萧瑟和醇厚,冬雪的冰凉和晶莹在不同的季节品味不同的心情!
6 . 由此,又不禁想起我们的父母,他们的爱虽然不像文中父亲那样轰轰烈烈,但也是无时无刻关爱着我们,因为是细微之处,以至于我们麻木的心忽视了他们,只是一味的去践踏。因为我们知道无论我们做什么,父母都会原谅我们,此时,不觉得自己多么残忍吗?当我们为他们付出一点时,你可注意到此时的他们是如此得激动,有的甚至会流下眼泪。
7 . 橙色,它如秋天那么的`朴实,也是收获的象征,在一学期过后,自己的劳动就会有了结果,结果有好有坏,你若精心耕耘,结出来的果实自然硕大,你若守株待兔,那结出来的只有腐皮没有果啊!
8 . 黑色,它是黑暗的使者,使人感到孤独,(同时也存在着一种神秘,为生活增添了一份色彩。
9 . 生活如果没有了色彩那么就不再精彩,平平凡凡的生活有什么好呢?不如多几分麻烦和几分快乐,这样能让人受到启发和感悟,也能得到经验和教训,所以生活需要色彩!
1 . 不过,在我看来,人的`一生不一定要经过一些轰轰烈烈的大事,只要你在生命结束的前一秒看透人生。
2 . 我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了,五四精神在历史上不可磨灭,但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。
3 . 白色,它与黑色恰恰相反,纯洁,友善,不会使人感到孤独,反而使人感到快乐,它常常是人们所向往的,追求的。
4 . 时光似箭,虚度半世光阴,几多欢乐几多愁。轻触指间,留下那一份份惆怅,在悠长岁月轮回中不断的转换。不若遣一份从容携一壶淡泊于紫陌纤尘中安之若就?
5 . 我叫陈欣宇,请大家记住我,给我加分哦。谢谢大家,祝大家永远健康快乐!
6 . 淡月染西窗,我在清柔的月色中独守飘逸,在如水的宁静中品味隽永生活如一杯清茶,虽然很淡,却总是有缕缕的清香悠闲时,沏一壶清茶,静品红尘往事,若境似水品茶如品人生茶需要慢慢品味,生活亦然!
7 . 对于作者的某些观点或许我不尽赞同,但由于此书谈论的是人生,对于人生,本就没有一个固定的答案可提供,正如作者引用爱因斯坦的话说,“一个人对于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘,而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘,那最重要的就是思想的互动,更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢?
8 . 落英在万春凋零,来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机,这何尝不是一种乐观一种超脱一份人生的成熟一份人情的练达。如果拥有积极的心态,就可以得到快乐,就会改变自己的命运。乐观豁达的人,能把平凡的日子变得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的光阴变得甜美珍贵,能把琐碎的事情变得简单干练。
9 . 这期间,聂小轩也从监狱回了家,他盛邀乌世保到他家和他一起画“古月轩“。乌世保在聂小轩的指点下,掌握了”古月轩“的技法,并表示要全心全意地凭手艺吃饭。
10 . 日映西山,微风吹拂消散往日云烟;月上枝头,碧水流动洗尽世间铅华。朝拾雨露,暮伴云归,蹉跎了岁月,支影看万千灯火,怎能了一声长叹?
1 . 在历史的舞台上,也是如此。孔子留下了值得我们学习和思考的儒家文学,奠定了我们的历史文化,司马迁留下了他的史记,才得以让我们更好地了解历史,秦始皇项羽刘邦刘彻李世民……他们为我们留下了历史和一段段传世佳话。
2 . 星依稀,多少心事会在时间里渐渐消磨,欲诉无言,在黑暗里藏匿,流连于文字间,黯然神伤。挥指成字,心中万千感怀。昂首遥望,星月苍穹,山峦起伏。古有李煜挥笔《虞美人》,几千年的风雨飘摇,远去了金戈铁马鼓角争鸣;淡去了六朝盛世歌舞升平,一江春水却带不走心中惆怅。
3 . 首先,现在就业压力很大,相对于那些奔波于求职而不得的人,自己有一份稳定的工作,有爱自己的人,有热爱自己的学生,有志同道合的同事,我内心感觉很幸福。工作能激发活力,养老院将老人分为两组,一组每人负责照顾一盆花,另一组的老人什么事都不做,纯粹是休息养老。在身体状况相似的前提下,第一组老人比第二组老人,平均多活两年。由此可知,有工作可以做,哪怕是照顾一盆花,也会激发更强的生命力,活得更久。这个调查研究结果,让我深深体味工作的重要。
4 . 红色,生活中需要你的激情,你一旦有了激情,那就是为以后打好基础,自然,有了激情做什么都简单,激情是生活中丰富的一面,它随时陪伴着你,你若能唤醒它,它就会给你人生上的成功。
5 . 在我的人生当中,我希望更多的是困难挫折,因为“没有岩石的阻挡,怎能激起美丽的浪花”,我坚信人的生命是一个灿烂的过程,而且我的这个“坚信”是经过风吹雨打的证明。现在,我终于明白了:人最宝贵的是生命,最需要的是学习,最重要的是友情。
6 . 果然,母亲第一次独自在院里遛弯回来,开不了门,站在门外怎么也打不开。虽然之前,我们已经演练过很多次,但还是过了很久才打开。母亲自言自语,说,哎,老了,连门也打不开。我听到了,母亲内心的失望。相对于父亲在世时,母亲在家一日三餐,洗洗涮涮,犹能自理。开学后,七点半,我和老公上班,孩子上学,家里几乎全天只有母亲一人,我得想办法让母亲觉得自己可以做些什么,让她有点成就感。我就让母亲负责照顾家里的小鱼和花花草草,每天给他们喂食和浇水,自己操作按摩垫,不几天,母亲欣喜地告诉我,小鱼长大了,因为坚持按摩,自己的身体很舒服,在花园里遛弯时,看到了藤上挂着几个南瓜,哪里的石榴长得很好……
7 . 书中有一段话我是我最喜欢的,也在此摘录下来,做为对自己的勉励,也作为文章的结尾吧!“当真正用理性思考经验之后,就能知道自己应该如何做,知道哪一种人生更为理想,也更适合自己。理想代表针对未来,哲学的思考就是要让人能够在过去现在未来三个时间向度中连贯起来,让自己的生命不再只是活在当下那片片断断,刹那生灭的过程中而已。”
8 . 我还会受伤,我还会需要您修补我的翅膀,抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归宿。可是现在,我只想说,放长您手中的线,让我高飞!
9 . 我们不必奢望无灾无难的人生,却要在面临痛苦的挑战时,主动而积极地以改变自我,来展现生命的不同面貌。
10 . “人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为***没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多***,更多痛苦。”
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