1 . 【】我说不出来为什么爱你，但我知道，你就是我不爱别人的理由。
2 . 动词是句子的中心。包括行为动词，系动词，助动词，情态动词。划在一起。(一般做谓语
3 . 泪水在泰利的眼眶里打转,他用十分激动的声音大喊。
4 . 迫不及待轻手轻脚敬畏三分兴高采烈念念有词莫名其妙
5 . ⑤刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
6 . 【】生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
7 . 【】在爱情中，每个人都有自己致命的软肋。
8 . 笨手笨脚惊慌失措大惊失色自以为是捧腹大笑高不可及
9 . 上气不接下气的宙斯觉得心脏快要停了,只好蹲下了来喘口气。
10 . 黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。
1 . 有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论示原因，如“盖”“夫”（读“fú），往往在发语词后进行停顿，如：
2 . （）故/自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
3 . （）医之/好治不病/以为功。（《扁鹊见蔡恒公》）
4 . 【】世界上有一半的人听不懂你说什么，剩下的一半根本不想听。
5 . 。
6 . （）然则/何时而乐耶（《岳阳楼记》）
7 . xx年，我带着这本书去了印度，我不知道为什么要去菩提迦耶。当时我在新加坡演出，看到报纸上有一则广告，上面写着“印度，它是圣土”。然后，我就抵死要去了。
8 . 我仿佛一口祖先们向后代挖掘的井。一切不幸都源于我幽深而神秘的水。
9 . “你省省吧!你只不过是一堆破铜烂铁,有什么资格教训别人呢?我做事自有分寸,你最好别再管闲事。”
10 . 其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
1 . （）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）
2 . 小心翼翼四下张望轻而易举毫不让步自信满满一言不发
3 . 而那些为了证明给别人看的年轻人，有的跳出了“农门”，想在城市拼出一套房子一个家；有的`不甘心于父辈的光环，急切地想要证明自己的价值；有的渴望成功不择手段，仅仅是因为内心的怯懦和虚荣在作祟……他们怀揣着梦想，在各自的人生里摸爬滚打，有人追梦追得不卑不亢，也有人误入歧途万劫不复。“熊猫烧香”作者为了宝马车，一错再错，想过最好的生活，却终究受到最强的伤害。出身富裕家庭又长相标致的李晓菲仅仅为了向母亲证明自己，便放纵堕落走向犯罪，害人害己。他们光顾着别人的看法，而走错了自己脚下的路，坠入深渊。
4 . ④学而不思则罔（《六则》）
5 . 【】曾经的苦与累，不是为别人受的，那是你蛰伏的背景，回眸的闪光。
6 . 不可置信疾驶而来四目相接急不可待不理不睬自有分寸
7 . 付出未必有回报，
8 . 稀奇古怪神采奕奕拭目以待天马行空席卷而来一言为定
9 . 虽然我不能成为富人的后代，但是我可以成为亿万富翁的祖先!
10 . （可做谓语以外的所有成分）
1 . 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/犬坐于前。
2 . 包括:that which who whom whose what ，why how when where 在这些词前切开，将其与后面的从句划在一起。
3 . 存是第一位的，旷野中你可以不穿衣服，但绝不能不穿鞋子，奔跑这一来自祖先的遗传本能，虽然笨拙，却是最有效的逃生方法。
4 . 上天安排好的，别去挑战。
5 . 今天我们乘高速飞机横越北美大陆，与我们祖先驾低速四轮马车不可同日而语。
6 . 有一天，我在火车站，突然跑来一个小孩，五六岁，脏脏的，还拖着一个两三岁不太会走路的小孩，他一直扯着我的裤子喊擦鞋。我穿着运动鞋，根本不用擦，但也没办法，只好说好，他就蹲下来给我擦鞋。我很不舒服，也不知道该怎么办。擦完后，他只要很少的钱，我给了他十块钱，告诉他不用找了。当时，那个小孩抬起头，看着我，像太阳一样笑起来，一直跟我说谢谢。我看着他拖着弟弟一边跑还一边回头对我笑，然后，就站在火车站哭了起来。这对我来说是一个很大的解放。
7 . 【】生命最有趣的部分，正是它没有剧本没有彩排不能重来。
8 . 故君子有不战，战必胜矣。（年苏州卷）
9 . 对楼兰人来说，罗布泊湖是神，是祖先，是自己的生息之本。楼兰人无法想象没有罗布泊湖，没有注入罗布泊湖的塔里木河，没有湖畔的丛林沼泽，没有芦苇丛中的阳光轻风，楼兰和楼兰人将会怎样。
10 . 不是你的，
1 . 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然/得而腊之/以为饵（《捕蛇者说》）。
2 . 得不到的，就不要，
3 . （）盖/一岁之犯死者/二焉（《捕蛇者说》）
4 . “没错!没错!”泰利把五桶积木全部倒在一起,积木堆得像个小山丘一样。
5 . 都不会长久拥有。
6 . 强留未必能幸福。
7 . 不是你的情，让他走。
8 . 才能减少痛苦的滋生。
9 . 不是你的，永远不会长留。
10 . 【】爱若难以放进手里，何不将它放进心里。
1 . 【】淡淡的君子之交最能长久，若即若离的爱情最堪回味。
2 . 大吃一惊汪洋大海
3 . 我特别感动，感到它几乎改变了我的一辈子。人本来就是这么简单，我们是大自然的一部分，所有的事情都是有枯有荣，春夏秋冬四季轮回，然后人走了，回到水里。
4 . 很多人，不必去强留，
5 . 感情也好，财富也罢，
6 . 【】心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。
7 . 属于你的，永远不会错过，
8 . 求来求去，还得走。
9 . 潮汕人的祖先来自中原地区。古时候，来自河南和山西的人们跋山涉水穿过福建来到现在的潮汕地区定居，并保留了方言和生活习惯。
10 . 在连词前切开，将连词与后面的并列句和从句划在一起。如果是and和or连接的并列成分，则不切，将并列成分划在一起，在句子做同一成分。
1 . 坐着火车，我去了一个城市，叫瓦拉那西，那里是印度教的圣地，在恒河边，很多孤苦无依的`人都要去那里，爬都要爬着去，因此，那里每天都有很多人，乞丐和生病的人最多。每天都可以看到，人们在河边把尸体火化了，将骨灰撒到河里，而过了两百米，又有很多人在河里洗澡，喝河水，因为是圣水。
2 . 三千繁华，弹指刹那，
3 . 咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!
4 . 命中注定的事，很难改变，
5 . 我们的祖先早就认为教育应以德为先，这本书里的故事就很值得我们好好阅读和学习。高尔基曾说到：“书籍是人类进步的阶梯。”。
6 . 想不通的事，就不想，
7 . 这是印度教我的第一件事。我们生活在一个非常繁忙的时代，总是塞车，总是一天到晚急得不得了，我们要效率要利润。但其实我们不用那么急。
8 . 【】你存在，整个世界才存在。
9 . 千真万确得意洋洋不分高下久而久之绞尽脑汁求助于人
10 . 【】事在人为，是一种积极的人生态度，随遇而安，是一种乐观的处世妙方，顺其自然，是一种豁达的生存之道，水到渠成，是一种高超的入世智慧。
1 . （）划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“/”表示）
2 . ①岂若吾乡邻之旦旦有是哉（《捕蛇者说》）
3 . 破铜烂铁损人利己字正腔圆各式各样刮目相看喃喃自语
4 . ③中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
5 . 【】从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。
6 . 不是的，不必争。
7 . 不管你怎么争，怎么求，
8 . 有祖先留下来五千年庞大文化遗产的我们，却自加鄙弃而不顾，一定要等到外人来开采时才又自吹自擂的宣扬。
9 . 嫘祖是教民植桑养蚕缫丝制衣的伟大祖先，是一位在中国历史上与黄帝齐名的伟大女性。
10 . 满头大汗恍然大悟自告奋勇坐以待毙无话可说惊天动地
1 . （C）人恒/过，然后/能改
2 . 例（）的答案选D；例（）的朗读节奏正确划分为：故/君子有不战，战/必胜矣。
3 . 腊八家家煮粥多，五谷杂粮浸豆果。曾为佛粥济众生，代代相传至今朝。子孙后代不忘本，铭记祖先勤俭美。俯首农桑民安泰，丰衣足食好年景。
4 . （）鹏之/徙于南冥也，水击三千里。（《庄子逍遥游》）
5 . 中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。
6 . 不爱你的人，就放手，
7 . （）若/止印三二本，未为简易。（《活板》）
8 . 做不到的事，就尽力，
9 . （D）出/则无敌国外患者，国/恒亡（年盐城卷）
10 . 离开菩提迦耶之后，我想我的人生改变了。第一个收获是不着急，第二个收获是没有什么叫作成败。我能做的事情就是把我的舞蹈分享给更多人，尽我最大的力气去分享。在人类历史上，实现财富的均分是很难的，但我想，至少精神的均分应该可以吧。所以，我回家之后，像做梦一样，就编了《流浪者之歌》这支舞蹈中很安静的一部分。
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