1 . 当你被人栽赃诬陷的时候,那个对你说“我相信你”的人,是你这辈子值得用心交的朋友。
2 . 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。
3 . ●人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
4 . 当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。
5 . 想是问题,做是答案,输在犹豫,赢在行动。
6 . 也许,幸福就像雨季时的云彩,伤了,哭一场,就消失在湛蓝的天空,谁也不知道她来过。
7 . 如若不是为了一个人,谁肯枯守一座城。城市和爱情,总是有着这样那样的关系。我们会因为一个人,去到那座城,因为那是一座爱的城;我们也会因为一个人,离开一座城,那是一座绝望的伤城。
8 . 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
9 . 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此
1 . 爱,是一种平等的相处,一种自然的情感延续,它需要一份彼此的理解与尊重。如果仅有一方的付出,爱便会失去正确的方向,甚至发展成畸形,最终涂上悲哀的色彩。
2 . 人最大的缺点就是记性太好。
3 . 每一份感情都有他甜甜的往事,每一段往事都有他美丽的梦想,每一个梦想都有着艰辛的路程……平凡中凸显伟大,伟大中不乏平凡。
4 . 满天星空,好似你的明眸。月光如沙,轻拂着我的头发,编织我今夜的思绪。遇上你是我的缘。我们的相识又是那么的偶然,又是那么的简单,一个小小的邂逅,让我们相知,相爱也注定了我们今生的厮守。
5 . ●我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
6 . 青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。
7 . 人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气象。
8 . 人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
9 . 站在自己的立场上不是每个人都符合你的胃口;站在别的立场上,你又何尝能够所有人的胃口?
10 . 平庸的人喜好与人交往,喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
1 . 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
2 . 礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
3 . 我们人这一辈子不是别人的楷模,就是别人的借鉴。
4 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
5 . 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
6 . 平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
7 . ●生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。
8 . 智者的梦再美,也不如愚人实***脚印。
9 . 人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。
10 . 无论是什么样的社会或政治的灾难过后,总是有太多原来脆弱着的人站起来说:我控诉!太少的人跪下去说:我忏悔。当灾难重来时往往相反。
1 . 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
2 . 我们的生活会变成美伦美奂的艺术画廊,或者是一座黑漆漆的活坟墓,这都是由我们每个人自己抉择的。
3 . 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
4 . 诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
5 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
6 . 因害怕失败不能放手一搏,永远不会成功。
7 . 伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。
8 . 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
9 . 小时候的时候,我们认为幸福是一件东西,拥有了就是幸福;长大了,我么认为幸福是一个目标,达到了就是幸福;成熟后,我们发现幸福原来是一种心态,领悟了就是幸福。
10 . 总有一个人,一直住在心底,却消失在生活里。所以我总觉得生活像一杯咖啡,本来就是苦的,想要过得甜一点,必须自己动手加些方糖。
1 . 时间过了缘分淡了相爱的人也就散了,终于还是走到了感情的尽头,结局最终还是要别离。可是你却选择了默默的离开连“分手”这个词都没有对我说出口,留给我的只有伤心和眼泪。
2 . 人生需要不断的学习:学会放弃,得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。凡事看淡一点想开一些,一切随缘随心;无意于得,就无所谓失。
3 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
4 . 人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
5 . 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。
6 . 旅行绝对不是逃避问题的万灵丹,修炼心智与性情才是,获得存在感抑或安全感,靠的是内心的坚定和正直美好的梦想。当你能够微笑着坦然面对一切挑战的时候,每天都是一次美好的旅行。
7 . 等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。
8 . 曾经的那个人,也许你是真的很爱过,但你不过是爱那个不可能得到的背影和已经摸不着的回忆。何不选择就此放下,因为,我们自己希望我们自己幸福,我们要自己成全自己幸福。
9 . 人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。
10 . 也就是说,独立自为思考的人只是在随后才了解到权威赞同自己的看法,而那些权威说法也只是确认了他的这些见解和增强了他的信心。相比之下,那些书本哲学家却从权威的看法出发,把阅读得来的别人的意见和看法凑合成一个整体。这样东拼西凑而成的思想整体就像一个由陌生怪异的零部件组长而成的机器人,而独立自为的思想整体却恰似一个活人。这是因为独立自为的思想就像以活人的相似方式生成外在世界让思考的头脑受孕,思想果实也就随后生成。
1 . 把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。
2 . 大致说来,一个人人只能与自己达致最完美的和谐,而不是与朋友或者配偶,因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不协调,哪怕这些不协调只是相当轻微。因此,完全真正的内心平和和感觉宁静----这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物---也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到;而要长期保持这一心境,则只有深居简出才行。这样,如果一个人自身既伟大又丰富,那么,这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅到的最快活的状况。确实,我们可以这样说:友谊爱情和荣誉紧紧地把人们联结在一起,但归根到底人只能老老实实地寄希望于自己,顶多寄望于他们的孩子。只有那些依靠自己,能从一切事物中体会到自身的人才是处境最妙的人
3 . 其实,我很累了,我习惯假装坚强,习惯了一个人面对所有,我不知道自己到底想怎么样。有时候我可以很开心的和每个人说话,可以很放肆的,可是却没有人知道,那不过是伪装,很刻意的伪装。
4 . 一经别年,你会把我从你的记忆里淡去,也或许,你真的会永远将我埋藏在你的心里,可是对我,已经没有意义,我受不了这份失望,这份遥遥无期,我不忍你像我一样无助,苦寂。
5 . 或许每一个繁华的背后,都会隐藏着无数的哀伤,一如花样的年华般,回忆起来,却是无数的怀念和寂寞。微笑的背后,有多少苦涩的泪水在纷飞,回忆的章节里,又是谁把谁的温柔定格到永恒,化成心底那一道永不泯灭的痕迹。
6 . 常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢令人难以容忍。
7 . 就这样吧,别再想太多了,生活还在继续,每天的烦恼都很多,别把太多的情绪带到平常的生活中。
8 . 心性不高的人,幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好,充其量过一种舒适的家庭生活。
9 . ●没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
10 . 所谓理想的社会,最糟糕的不仅是给我们带来无法赞美或喜爱的同伴,而且还不让我们保持天性和本色。为了做到和谐,它强迫我们蜷缩,甚至是完全变形。
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