1 . 士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
2 . 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰
3 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
4 . 故有之以为利，无之以为用。
5 . 【】猜忌是在怀疑中滋长的，当人们从怀疑达到确信时，它就变成愤怒，或者立刻消失。
7 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
8 . 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
9 . 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
10 . 道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的（希腊）
1 . 的全部意义（尚福尔）
2 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。————杜威
3 . 仁义之端，是非之途。
4 . 【】精神的有力或软弱，实际上只是身体器官好或者坏的状况。
5 . 狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
6 . 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
7 . 道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
8 . 【】直到那些大人物被长期的厄运打倒，他们才发现他们过去只是靠自己野心的力量，而不是靠自己的灵魂来支持的，才发现周围有一种巨大的空虚，那些英雄的所作所为和其他人的行为并没有什么两样。
9 . 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
10 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
1 . 道德中最大的秘密是爱（英国）
2 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
3 . 如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念（史蒂文生）
4 . 飘风不终朝，骤雨不终日。
5 . 盖之如天，容之如地。
6 . 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
7 . 才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
8 . 若白驹之过隙。
9 . 【】热爱正义在大多数人那里不过是害怕遭受不义。
10 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子知北游》
1 . 安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
2 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
3 . 大而无当，往而不返。
4 . 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
5 . 见笑于大方之家。
6 . 螳螂捕蝉，黄雀在后。
7 . 一尺之捶，日取其半，万世不竭。
8 . 【】很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心，而是靠愚钝靠习惯来忍受它。大多数人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事实。
9 . 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
10 . 只可意会，不可言传。
1 . 且以巧斗力者，始乎阳，常卒乎阴，泰至则多奇巧;以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。
2 . 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》
3 . 才者，德之资也；德者，才之帅也（资治通鉴）
4 . 智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
5 . 道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷（意大利）
6 . 悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》
7 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
8 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
9 . 【】我们心情的反复无常，比运气的反复无常还要来得古怪和不可理喻。
10 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。
1 . 一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
2 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
3 . 劳动最大的益处还在于道德和精神上的`发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
4 . 偃鼠饮河，不过满腹。
5 . 且德厚信?，未达人气;名闻不争，未达人心。
6 . 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。————恩格斯
7 . 金钱与贪欲，是最无道德的恶魔（意大利）
8 . 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。————蔡元培
9 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
10 . 【】讨厌说谎常常出于一种不易觉察的野心，是想给我们的话提供有力证据，并吸引人们以崇敬的口气加以谈论。
1 . 道德的基础是人类精神的自律。——马克思
2 . 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————德谟克利特
3 . 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
5 . 鉴明则尘垢不止。
6 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
7 . 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
8 . 德行的实际是由行为，不是由文字（夸美纽斯）
9 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
10 . 顺我者生，逆我者死。
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