1 . 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
2 . :知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
3 . 君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
4 . 山川皆无恙
5 . :功高成怨府，权盛是危机。
6 . :瓜田不纳履，李下不正冠。
7 . 君子如水，随方就圆，无处不在。
8 . :锲而不舍，金石可镂。
9 . 十六：人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。――刘鹗
10 . 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
1 . 八十：养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
2 . 凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）
3 . 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书）
4 . 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
5 . 不怕事多，就怕多事。
6 . 四十三：古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒（猝）而临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志甚远也。
7 . 枯坐酒灯明
8 . 五十四：春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
9 . 士为知己用，节不岁寒凋。
10 . :合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
1 . 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐无题）
2 . 执酒笑白衣
3 . 倾酒向涟漪
4 . 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡浪淘沙）
5 . 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
6 . 没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
7 . 闲人无乐趣，赞美做警惕。
8 . 二十三：落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃
9 . 一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）
10 . 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
1 . 十五：君子忧道不忧贫。――孔丘
2 . :泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
3 . 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
4 . 人生应如满天的群星，生存的意义在于闪光。
5 . 若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
6 . 五十八：鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》
7 . 七十七：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐
8 . :江山代有才人出，各领风***数百年。
9 . 六十四：百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》
10 . :人而无仪，不死何为。
1 . 江畔柳前堤
2 . 少成若天性，习惯成自然。
3 . 天上最美是星星，人生最美是温情。
4 . （）故/自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
5 . :山外青山楼外楼。
6 . 从善如登，从恶如崩。（国语）
7 . 八十五：兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》
8 . 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
9 . 已失去的，留作回忆。
10 . :言者无罪，闻者足戒。
1 . 文言文中，“之”的用法很多，很复杂，老师笔记《如何划分文言文句子的朗读节奏》。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：
2 . 幸福右边荒芜人烟。
3 . 三十四：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。
4 . 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
5 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
6 . 长命无绝衰
7 . 九：士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？――《论语》
8 . 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离***）
9 . :天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
10 . 落花人独立
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/753175.html
