1 . 举止端庄，言不妄发。
2 . 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
3 . 见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
4 . 【】第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
5 . 【】凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
6 . 讨人嫌，离不得个骄字。
7 . 【】君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
8 . 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
9 . 常常提其朝气为要。
10 . 【】遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
1 . 人要为善，先要明善始得。
2 . 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
3 . 【】打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
4 . 才智英敏者，宜加浑厚学问。
5 . 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
6 . 【】凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
7 . 古者英雄立事，必有基业。
8 . 【】广其识则天下大。
9 . 【】人以气为主。
10 . 王政不能有恩而无威。
1 . 人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
2 . 书味深者面自粹润，保养完者神自充足。此不可以伪为，必火候既到乃有此验。
3 . 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
4 . 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
5 . 【】常常提其朝气为要。
6 . 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
7 . 总宜奖其所长，而兼规其短。
8 . 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
9 . 【】吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
10 . 【】须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
1 . 不随众从之喜惧为喜惧。
2 . 人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
3 . 未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
4 . 择众论之善者而从之。
5 . 【】富贵气太重，亦非佳象耳。
6 . 【】有才干，定要表现之。
7 . 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
8 . 前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
9 . 【】居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
10 . 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
1 . 【】举止端庄，言不妄发。
2 . 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
3 . 君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
4 . 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
5 . 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
6 . 廿三日晴，傍夕微雨
7 . 【】智慧愈苦而愈明。
8 . 以能立能达为体，以不怨不尤为用。
9 . 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
10 . 【】好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
1 . 隘路打胜仗，全在头敌。
2 . 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
3 . 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
4 . 【】学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
5 . 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
6 . 人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
7 . 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
8 . 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
9 . 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
10 . 咸丰九年正月初八日(曾于咸丰三年创建湘军，咸丰七年天京事变，咸丰八年攻陷九江。
1 . 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
2 . 【】不随众从之喜惧为喜惧。
3 . 九月十五日是日，微雨，甚寒
4 . 越自尊大，越见器小。
5 . 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
6 . 受非分之情，恐办非分之事。
7 . 【】天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
8 . 智慧愈苦而愈明。
9 . 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
10 . 内断于心，自为主持。
1 . 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足;如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
2 . 知天地万物于一体，则能爱矣。
3 . 勿过多怜悯。
4 . 小仁者，大仁之贼。
5 . 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6 . 举世惟一真字难得。
7 . 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
8 . 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
9 . 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
10 . 才觉私意起，便克去，此是大勇。
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