史记译文摘抄（史记翻译大全）

史记译文摘抄【一】

1 . 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

2 . 楚虽三户，亡秦必楚。

3 . 【拔山举鼎】同“拔山扛鼎”。

4 . 五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

5 . no man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

6 . it takes a minute to have a crush on someone, an hour to like someone and a day to love someone but it takes a lifetime to forget someone对一个人有感觉需要一分钟，喜欢一个人需要一小时，爱上一个人需要一天；但是，忘记一个人却要用上一辈子。

7 . 【韦编三绝】《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。’后遂以“韦编三绝”为读书勤奋刻苦治学之典。

8 . 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

9 . 【项庄舞剑，意在沛公】《史记·项羽本纪》：“范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，***之’……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’”后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

10 . ②屈原(前—前：中国最早的浪漫主义诗人战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖令尹子兰大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

史记译文摘抄【二】

1 . 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

2 . 重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

3 . 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

4 . 【猛虎深山】喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”

5 . 【图穷匕见】《史记·刺客列传》载：燕太子丹派荆轲去刺秦王，荆轲以燕督亢地图卷匕首献于秦王，展图将尽，匕首露，轲以匕首刺秦王，不中被***。后以“图穷匕见”比喻事情发展到最后，真相毕露。

6 . 相识满天下，知心有几人《史记》

7 . 【衡石量书】《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。

8 . 嶂：像屏障一样并列的山峰。

9 . 【成也萧何，败也萧何】宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破，绐信曰：‘虽病强入贺。’信入，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”后以“成也萧何，败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。

10 . 我学了主席的着作以后，懂得了不少道理，心里感到特别亮堂，工作越干越有劲，只觉得有股劲永远也使不完。

史记译文摘抄【三】

1 . 燕然未勒：此指没有建立破敌的大功。

2 . 力田不如逢年，善仕不如遇合。——司马迁wwwSiandiAncom《史记》

3 . 众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》

4 . 王侯将相宁有种乎?《史记·陈涉世家》

5 . 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

6 . 我要坚决发扬革命部队里的优良传统，头可断，血可流，在敌人面前决不屈服。我一定要做主席的好战士，我要把我最可爱的青春献给祖国，献给人类最壮丽的事业。

7 . 【没石饮羽】汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。

8 . 商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——司马迁《史记》

9 . 运筹帷幄之中，决胜千里之外。

10 . 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《史记·留侯世家》

史记译文摘抄【四】

1 . 端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

2 . 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

3 . "Allmenwilldie,butdeathcouldbeweightierthanMountainTai,orlighte"rthanafeather人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》

4 . 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

5 . 孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言——司马迁《史记》

6 . 【乐极则悲】欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

7 . 其言必信，其行必果，已诺必诚。

8 . 在党的教育下，思想开阔了。我懂得了这个道理：一朵鲜花扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，人人先进才能移山填海。

9 . 燕雀安知鸿鹄之志哉?《史记·陈涉世家》

10 . 【鲍子知我】《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘吾始困时，当与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’”后以“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。

史记译文摘抄【五】

1 . 【钧天广乐】《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐，仙乐。

2 . if you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

3 . 【弃书捐剑】《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’於是项梁乃教籍兵法。”后因以“弃书捐剑”比喻立大志者不屑细事。

4 . 谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开了?灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着宋军收复失地，胜利归来。

5 . “功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》

6 . 我要永远的记住：

7 . “大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》

8 . 【人为刀俎，我为鱼肉】比喻别人掌握生***大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

9 . 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

10 . 【桃李不言，下自成蹊】古谚语。比喻实至名归。

史记译文摘抄【六】

1 . ③故国：指南唐故都金陵(今南京。

2 . 【优孟衣冠】①楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表形式上相似。③谓仿古而酷似原物。

3 . 我决心听党的话，听主席的话，永远忠于党，忠于主席，好好地学，顽强地工作，为党和人民的事业贡献自己的一切，作一个毫无利己之心的人，我一定争取实现自己最美好的愿望，真正见到我们最伟大的领袖主席。

4 . 然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。《史记》

5 . ①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。

6 . 【亡秦三户】《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。

7 . 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》

8 . 我要在困难中作个光荣的革命战士，绝不作可耻的逃兵；我要作暴风雨中的松柏，绝不作温室中的弱苗。

9 . 不知其人，则不为其友。——司马迁《史记》

10 . 马克思主义者认为，只有先做好群众的“学生”，才能做好群众的“先生”。“先生”是“学生”，的发展，却不是“学生”的终结。如果不愿再以学生的姿态出现，便不能继续再当“先生”。主席说：“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子，甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。”

史记译文摘抄【七】

1 . 项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。——司马迁《史记》

2 . 【四面楚歌】《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”后以比喻处于四面受敌孤立无援的困境。

3 . 我深切地感到：当你和群众交上了知心朋友，受到群众的拥护，这便会给你带来无穷的力量，再大的困难也能克服，无论什么艰苦的环境中，都会使你感到温暖和幸福。

4 . 我今天听一位同志对另一位同志说：“人活着就是为了吃饭……”我觉得这种说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务，是为了人类的解放事业——共产主义而奋斗。

5 . 我为了群众尽了一点应当的义务，党却给了我极大的荣誉，去年我被评为先进工作者，出席了鞍山市青年建设积极分子大会，这完全是党的培养，是主席思想给了我无穷的力量，是广大群众支持的结果。

6 . “戎马一生终难封侯”——《李将军列传》

7 . 【焚书坑儒】亦作“焚典坑儒”。秦始皇三十四年（公元前２１３年），博士淳于越根据古制，建议分封子弟。丞相李斯反对儒生以古非今，以私学**朝政，建议除秦记医药卜筮种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。始皇采纳这一建议。次年，方士儒生求仙药不得，卢生等又逃亡，始皇怒，在咸阳坑***诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。

8 . 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

9 . ⑤依然：一作“应犹”。

10 . 力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

史记译文摘抄【八】

1 . the sandflass remembers the time we lost沙漏记得`我们遗忘的时光。

2 . "君以国士待我,我必国士报之《史记》"

3 . 一个人活着，就应该像白求恩同志那样，把自己的全部力量和整个生命献给为人类解放的事业，建设共产主义的事业。

4 . 朝代：唐代

5 . 粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

6 . 看问题不要只看现象，要从现象中抓住本质。有人说南方地主剥削农民轻些，北方狠些，这都是不正确的。张三是活阎王，李四是笑面虎，绝不能说李四比张三好些。天下乌鸦一般黑。

7 . 此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。

8 . 【悲歌易水】见“悲歌击筑”。

9 . 【面无人色】①《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”后以“面无人色”谓脸上没有血色。形容极度恐惧。②形容因饥饿病痛而十分虚弱的样子。

10 . 【完璧归赵】战国时，赵惠文王得楚和氏璧。秦昭王遗赵王书，愿以十五城换璧。蔺相如自愿奉璧出使秦国，并表示：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”相如入秦献璧后，见秦王无意偿赵城，乃设法复取璧，派从者送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后遂用“完璧归赵”比喻将原物完好无损地归还原主。

史记译文摘抄【九】

1 . 【招摇过市】故意炫耀自己以引起别人注意。语出《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”

2 . 【无面目见江东父老】语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”后以“无面目见江东父老”为羞见故乡人之典实。

3 . 【马鹿易形】变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非混淆黑白。

4 . 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》

5 . 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

6 . 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》

7 . 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱

8 . “旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》

9 . 【傫如丧狗】形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”

10 . ……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？