1 . 平淡对待得失，冷眼看尽繁华；畅达时不张狂，挫折时不消沉。
2 . 如果是我的错，我愿意用一生来纠正；如果是我的爱，我真的真的希望我所爱的人能够珍惜。：
3 . 话多不如话少，话少不如话好。
4 . ⒈要抓住句子中的关键性词语。如《十里长街送总理》一课中有这样一句话：一位满头银发的老奶奶，双手拄着拐杖，背靠着洋槐树，焦急而又耐心地等待着。我们可以抓住“焦急”和“耐心”这两个关键词。这两个词乍起来似乎矛盾，但它们却反映了老奶奶急切想见到总理的灵车，以及不见继车决不离去的那种对总理无比热爱的`感情。
5 . 在你走进婚姻殿堂之前，请想清楚，你的婚姻目的是不是幸福，如果是，就不要把婚姻当作获取权利与金钱的工具。
6 . 当别人前进时，你不能嫉妒；当别人嫉妒时，你必须前进。
7 . 喜欢一样东西时，得到它也许不是最明智的选择，而错过它却可能会让你有意想不到的收获。
8 . 其实，生活就像洋葱，一片一片的拨开，总有一片会让我们流泪。
9 . 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的
10 . 见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
1 . 眼泪的存在是为了让自己学会忍耐。
2 . 走的最急的`是最美的景色，伤的最深的是最真的感情～
3 . 手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。
4 . "神于天，圣于地"是中国人的人格抱负：既有一片抱负主义的天空，可以自在翱翔不妥协于现实世界上很多规矩与停滞；又有脚踏实地的能力，可以或许在这个大地上举行他行为的拓展。
6 . 太不完美的我承受不起你太完美的爱……
7 . 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
8 . 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
9 . 一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为他计较少。
10 . 既然爱已到了痛的边缘,就算我们留住时间,也换不回相爱的那一天沧海桑田,谁为谁而改变心甘情愿,却不见我们的永远爱与被爱同样是受伤害谁先不爱,谁先离开;留下的人,满身伤痕
1 . 仆人明白过来，安心地和妻子生活下去。
2 . 主人又问：“是银杯里的酒味道好，还是陶碗里的酒味道好？”
3 . 不可能每个人都能过上那种奢华的生活，但你可以拥有一个平淡的人生，一个温暖的家。
4 . 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
5 . 要想修得神仙眷侣，就要做得柴米夫妻。
6 . ⒊从联系时代背景来理解。有的文章要与当时地的情况联系起来才能理解。如“赶集”一文中有这样一句话：“料想四年以前该不会有这些东西吧”四年以前是什么时候呢？文章写的是解放初期农村面貌的迅速改变，农民的生活的不断改善，从而歌颂了领导好。
7 . 想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友
8 . 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9 . 在此句中使用了notonly……butalso，competent和wellqualified等词语，表现得太自信，有夜郎自大之嫌，故不可取。
10 . 爱，不仅需要苦寻，更需要守侯。
1 . 怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。
2 . 此句中的confident一词语气肯定，给人一种自信感，而willshow和Ican也无自大之嫌，因而此句用得恰到好处，有特殊风格。
3 . 人，应该诗意地栖居，何处才是你的精神家园？
4 . 中国哲学崇尚的是一种庄严理性和温柔刁滑之美。
5 . 如果爱情是婚姻的基石，那么以爱情为基础的婚姻就不会成为一座危房。
6 . 爱的最高境界是要经得起平淡的流年。
7 . 爱情与年华，谁成全了谁？谁又蹉跎了谁？
8 . 在这个世界上，本没有真假，善恶，悲喜，仅仅因为你解释，因为你渴望更真，渴望更善，渴望更爱，你反而变的假了，恶了，坏了。
9 . 仆人回答说：“好。”
10 . 最经典最浪漫最深情不渝的情话永远来自淡定的生活，来自不悔的真心。
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