1 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
2 . 有时候会想终究会失去，何必去拥有那么多。
3 . 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
4 . 诱惑是对文明的推动，因为诱惑人类才由原始社会逐渐发展到今天的资本主义社会和社会主义社会。经历了多少风风雨雨。
5 . 快乐不是因为拥有的多而是计算的少
6 . 人都一样，一辈子只做了三件事：欺人，自欺，被人欺
7 . 诱惑是事物发展的动力，因为诱惑，小草点绿了大地；因为诱惑人类登上了月球步入了太空；因为诱惑，我们才对生活充满激情，我们人类社会才会不断发展。
8 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
9 . 治大国，若烹小鲜。
10 . 走自己的路，让能说得人说去吧，你只要做就行了。
1 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
2 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
3 . 拥有一颗无私的`爱心，便拥有了一切。
4 . 有人把自己当作人生的主角，便感觉自己神圣的存在，努力去演出；有人把自己当作人生的配角，总认为自己微乎其微，殊不知缺少了自己的故事就会单调乏味；也有人把自己当作人生的观众，在别人的故事里旅行，而不知道挖掘自己的能量；但强者会把自己当作生活的编导，人生态势由自己操控，故事情节由自己安排，演绎出灿烂的人生。
5 . 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
6 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
7 . 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
8 . 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
9 . 因为大地对小草的诱惑，小草在严的冬天，努力的集蓄能量，在春天释放出来，不顾一切地穿破土层，拼命向上。感受大地的爱。
10 . 上天会给你选择，但不会给你重选的机会
1 . 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
2 . 能戒烟戒酒就开始戒吧，一切还不晚。
3 . 宠辱若惊，贵大患若身。
4 . 人之所以能，是相信能。
5 . 生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
6 . 付出并不一定有结果，坚持可能会导致失去更多。
7 . 道常无为而无不为。
8 . 有谁不向往富有，有谁不憧憬未来，有谁肯让理想之舟半途搁浅，又有谁情愿让爱情之花在荒丘凋谢……是的，在的旅途中，时而会有一些枯叶凋零，乘风远航的糊口也会有桅杆折断的一瞬。糊口的脚步无论是沉重，仍是轻巧，我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘，同时，也享受着收成与快乐。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气树起，离别迷惘的昨天，拥抱夸姣的今天，微笑面临明天，无论是从灿烂成功中走出，仍是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。
9 . 人生如一条河流，奔腾向前，永不停歇；人生是一首诗，写满了悲欢离合，却挥不走哀愁忧伤；人生像一滩清水，偶尔的几粒石子，也能激起层层波动；人生是一张白纸，需要的是自我奋斗，为之增添色彩。人生是一条漫长而又短暂的路，当你遥望将来，依然是前途无量，当你回首过去，你居然发现时间的仓促。人生如同故事，重要的并不在于有多长，而在于有多精彩。所以，人活着就应该好好对待有限的生命和生活，学会美化它，欣赏它，让有限的生活更大限度地充满阳光和欢乐。
10 . 因为知识对学生的诱惑，我们不分春夏秋冬，不顾早晚饥饱地学习，立志成为一代栋梁。
1 . 过分坚信就变得可笑，过多执着让人觉得执迷不悟
2 . 人之所畏，不可不畏。
3 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
4 . 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
5 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
6 . 乐观是失意后的坦然，乐观是清淡中的自信，乐观是困难后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透视的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了气力。谁拥有乐观，谁就拥有了但愿的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有气力建造自己灿烂的明天。
7 . 因为宇宙对科学家的诱惑，科学迅速发展，飞机早已翱翔天空，宇宙飞船早已进入太空。
8 . 出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。
9 . 做婚姻的忠实使者，时刻准备步入婚姻殿堂，好好准备做一个好丈夫好妻子好母亲。
10 . 人的眼是黑的，心是红的，一旦眼红了，心就黑了。
1 . 譬道之在天下，犹川谷之于江海。
2 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
3 . 在理智的时候谈理智，就是种极不理智的行为。
4 . 生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。
5 . 也许我们的青春总是要有些爱恨情仇，等一切在我们心中都不能再起伏的时候就真的成熟了
6 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
7 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
8 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
9 . 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
10 . 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
1 . 无论对什么人，做什么事，七八分即可，最后的两三分，留给想象。
3 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。***人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
4 . 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
5 . 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
6 . 如果你为着错过夕阳而哭泣，那么你就要错群星了
7 . 不言之教，无为之益，天下希及之。
8 . 受挫一次，对成功的内涵则透彻一遍；失误一次，对生活的醒悟就增添一阶；不幸一次，对世间的认识能成熟一级；磨难一次，对人生的理解会加深一层。要读懂人生，就要把失败；不幸；挫折和痛苦读懂。
9 . 社会是狠现实的，现实到一个馒头一份钱。
10 . 有些事做成功要很久，毁掉它只要一瞬间。
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