1 . 生命,亦如是。
2 . 一个愿意去面对自己生命责任的修行人,是一个内心晴朗心地明朗生活开朗的人,走在这人生道路上,是一种传递积极温暖包容的人,一个真正懂得了规范自己生活的生命,并不是和大家分离与区别,而是更自然地融入大众的人。
3 . 路过生活,去改造它,活出一种崭新的人生,一种更加充满希望能够光明的人生,这才是生命真正的成熟。
4 . 我看着父亲,又看看眼前的棋,恍然顿悟:人生不就是一盘待下的棋吗?所不同的是,有的人,棋刚刚摆好,还没开场;有的人,棋已经下了一半,得失参半;而有的人,棋已经接进尾声,尘埃落定。
5 . 凡事都应该学会让一步,给别人留有余地,不要将其逼至绝处,否则也许会威胁到自己的生命财产安全。“狗急跳墙”“兔子急了也咬人”之类的俗语,大家肯定都是知道的,那何不对人对事都退让一步呢?
6 . 那一年,我大学回家度假,父亲教我下棋。
7 . 这就像双人舞,你不可能一直逼向对方,偶尔后退推手旋转平移……才能成为一支美妙的舞蹈。
8 . 你好好的走路,突然有个人窜到你面前,你必然吓一跳,并后退一大步。
9 . 人生的每一步,都是内心的思考,在经过里,在风雨里,在每一个起心动念里,这是一场历练的经历,也是一条自我修行的长路。
10 . 拉尔夫回答说:“在战争中。”然后他讲述了自己在越南的经历。当时他们的任务是排雷,他亲眼看到几个亲密的战友一个个地倒下了。
1 . 情节继续发展了。其他孩子们继续往上爬,可是此时的“我”已经力不能支了。“我”软弱地哀求他们,话还没有说完,他就早已不见踪影了。还“哈哈大笑”地嘲弄我。当小伙伴爬上山顶,“凝视着我”的时候,还在嘲笑我。这时,我的好朋友杰利有点特殊的神情“好像不太放心我”,一个“但”字,一转,“我”陷入了孤苦无援的境地。此处埋下了一个伏笔。“杰利”真的也跟他们走了吗?也真的不管“我”了吗?这时故事发展到了高潮阶段。天一点一点地变黑了,“恐惧和疲乏使我全身麻木,不能动弹。”更可怕的是“我头晕目眩”“绝对没法爬下去”,甚至“会滑倒摔死的”。我的恐惧已经到了极点。面对如此的“险境”,“我”该怎么办哪?一个熟悉的声音和一道手电光,带给我一线生机。原来是父亲和杰利来救我了。
2 . 《菜根谭》中说:“途经路窄处,要留一步让别人先行,这才是涉世的安乐法。”上面这则寓言也正蕴含了“经路窄处,留一步让别人先行”的道理。在狭窄的路口处,不妨让别人先行,自己退让一步。表面看,好像自己吃亏,但实际上,如果彼此都不相让,势必两败俱伤,倒不如互相宽容,对大家都好。
3 . 人生就像一盘棋局,对手则是我们身处的环境,下棋者有的能预想几步,乃至几十步之多,胸有成竹早早的便做好安排。但有的人却只能看到几步之外,甚至是走一步算一步。
4 . 他说:“我要学会一步一步地生活。我永远也不知道自己会不会成为下一个倒下的人。因此,我必须充分利用每次抬脚和落脚之间的间隙。我感觉到每一步都像是整个人生。”
5 . 在两人去取行李的途中,拉尔夫先后三次离开了教授:第一次是去帮一位老奶奶拎箱子,第二次是将两个小孩子举起来,让他们能看见圣诞老人,第三次是为一个人指路。每次回来,他脸上都挂着微笑。
6 . 一步,只需多走一步,便可以离开这块令人恐怖的石头。可是,他们并没有迈出这关键的一步。
7 . 生活所有的规矩,是每个人幸福与成就的保障,也是人生能够不走向灰暗的保证,能够不用反感抵触的心情,去对待这些应该遵守的规范,遵守这些人文道德伦理,才能让人生走向光明的归宿。
8 . 说到这,父亲停下来,把棋子重新在棋盘上摆好,抬起头看着我,问:“这是一盘待下的棋,我问你:下棋的基本原则是什么?”
9 . 我们的思想犹豫在“石头”的边缘,却没有多想一步,多走一步。而那想了的走了的,便成了我们羡慕的成功者。
10 . 明代学者薛楦说:“让步是一种喜悦,被别人宽容是一种幸福。惟宽可以容人,惟厚可以载物。”退一步其实就是凡事不生气,不苛求,不极端,不任性,它有助于人际关系的融洽,有助于保持身体的健康,更能增加自身的道德修养。所以,当对人对事可以退让时,我们就应该尽量多一些宽容,学会独木桥边退一步。
1 . 我们俩摆好棋,父亲让我先走三步。可不到三分钟,三下五除二,我的兵将损失大半,棋盘上光秃秃的,只剩下老帅仕和一车两卒在孤守奋战。我不肯罢休,可是已无回天之力,眼争争看着父亲“将军”,我输了。
2 . 我们除了善待它们以外,更重要的是给自己信心和勇气。
3 . 爱情退一步就是追,请用“让出主动权”来示爱,而不是盲目的热情,距离的美感会为你争取很多胜算。
4 . 当对方感到主动权被尊重时,才会有点爱上你。
5 . 可有的人下棋,落子如飞,忙中出错的大而有之,有的下棋,又因瞻前顾后的思虑太多,弄的到后来还是捉襟见肘。
6 . “那是目的。”父亲不满地扫了我一眼,“下棋最基本的原则是得失。有得必有失,有失才有得。每走一步,你心里都要非常清楚,为了赢得什么,你愿意失去什么。这样才可能赢。可惜,大部分人都象你这样,开始不考虑失,只想到得。等到后来失的多了,又过于谨慎,束手束脚,所以才屡下屡败。其实不仅是下棋,人生也是如此呀。”
7 . 当你从一天五个电话,减为两天一个时,你会发现,Ta开始主动给你打电话了;当你不再每顿饭都买Ta爱吃的东西时,你会发现,Ta开始选择买你爱吃的菜了;当你不再天天向Ta示爱,你会发现,Ta投向你的眼神温柔起来……
8 . 曾听说过一个故事:兄弟二人在野外旅行,夜幕降临时,还没有找到人家落脚,他们只得摸黑前进。爬上一块高地后,哥哥猛地向前走一步,一脚踩空,好在弟弟及时抓住了他。两人推断,这是一个悬崖。正当他们打算往回走时,后面的树林中响起了狼嚎声,两人不敢退后,更不敢前进,便准备在悬崖上过夜。弟弟不死心,向下扔了一块石头,却没有听到一点声音。两人更惊慌了,因为凭经验判断,这个悬崖至少有几千米深。
9 . 阿拉需要通过“退”,把主动的权利让给对方。
10 . 这一路上需要突破的障碍何其之多,为什么?都是自己心地的浮躁不能调伏的挣扎,都是自己给自己制造的障碍,怎么样能够找到真实的自己,完成这一趟消除自我化解自我泯灭自我渺小自我认识自我的过程,真正能做到无住生心,真正能做到自净其意,也就真正地认识了自己需要面对人生的课程。
1 . 什么是朴素人生?用自己的信心,用柔和的语言,用内心的温暖,去传递快乐的生活信念乐观的人生态度,让心地的光明伴随生活,让心地的美好展示在生活。
2 . ——接下来,我退,给你进一步察觉你的感情的空间和时间——我尊重你的感觉
3 . “我怎么不珍惜?每走一步,我都想半天。”我不服气地说。
4 . 求爱的路上跑得很快,很辛苦,却常常一无所获,女朋友和老公,都不是追来的。
5 . 人该怎么样活?走在生活,思考自己存在的价值,思考自己生命的意义。花开花落,温柔从容;怎么样活着,就像一片树叶一样绽放;就像一片落叶一样飘去;春天来了,我们就绽放,秋天来了,我们就飘落,安静,从容,温柔,祥和。
6 . “这只是次要因素,不是最重要的。”
7 . 人生是一场修行,每个人都向往自己内心的成熟。什么是成熟?是一个结果吗?不是。是一场经过,是一趟旅程,是一场觉醒与觉悟,也是一场收获,更是一场改造和崭新。成熟的生命应该涵纳了内心的规范,言行的温和,对生命的积极。
8 . “后三分之二的时间,你又犯了相反的错误:对棋子过于珍惜,每走一步,都思前想后,患得患失,一个棋也不想失,结果一个一个都失去了。”
9 . 有的人下棋,不到最后关头,绝不认输。可有的人则是,稍见局势不妙,就弃子认输缴械了。还有一种有趣的下棋者,他们和高手对弈,无论输多少盘,仍不懈的坚持着,直到自己赢了棋方可停手,且自豪的说我也赢了某某高手。这种人的做法可效仿否未曾细究。
10 . 若是与高手对招,常因一步失策,满盘皆输;高手下棋不同的是眼见残局已定,却能峰回路转,起死回生也觉自然。
1 . 从容的人生,首先别矫情,别挑剔,别埋怨,别纠缠。
2 . 故事的结局就是“我”在父亲的关怀和鼓励下,向山下“走一步,再走一步”,“我慢慢地移动着身体,”“小心翼翼地按照父亲说的‘你能办得到’,一小步,一小步的试探”,“顿时有了信心”,“我”照着做了,“我”又照着做了……逐渐的又“增大了信心”,最后,我投入了父亲强壮的手臂中。这时候,“我的感觉”是什么呢?“先是啜泣”,然后是有一种“成就感”,而且是“巨大的”,“永远忘怀不了的”。到此,整个故事叙述结束了。最后一个自然段总结了自己这次“遇险”的经验:“我提醒自己,不要想着山下面的岩石,而要着眼于那最初的一小步,走了这一步再走下一步,直到抵达我所要到的地方。”
3 . 因为,你用“追”的行为,暗示对方“你是我的猎物了!”,不经意间,你们的关系也就变成猎手和猎物的关系。
4 . 这是一种非常本能的趋避。
5 . 阿拉都看过猎手和猎物的追逐关系——一头狮子追一只羊,如果狮子安静的卧着,羊会依然镇静的吃着草,此时,狮子离羊可以近到只有米的距离。可一旦狮子站起来,窜出来——你会看到羊马上会想闪电一样飞出去,逃跑……
6 . 唯有如此,我们才会自立于生活的不败之地。
7 . 从《走一步,再走一步》这个题目就可以看出,作者是在鼓励那些在特殊境遇中的人们,如何向前进。哪怕只是那么一小步一小步的前行,也会别有一番天地。最让人惊喜的是:作者写了他自己亲历的一次冒险遇险脱险的经历,从中得到的人生体验是:人在遇到困难或困境时,应以什么样的态度去面对它,战胜它。这是个非常有教育意义的话题。
8 . 当你“退”的时候,就是给对方“进”的暗示。
9 . 遇到困难或困境时,首先要想到自己在这种情况下能够做什么,从而努力地去做自己能做到的事情,并把它做好,希望也就蕴涵在其中了。
10 . “最重要的是你心态不对。你不珍惜你的棋子。”
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