1 . 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
2 . 如果可以哭,我也不想忍;如果可以自私,我也不想退让;如果可以懦弱,我也不想坚强;如果可以放手,我也不想继续执着;如果可以再重新选择爱上一个人,我还是只想再好好爱你一次,而且这一次,我不会那麽轻易放手了,但遗憾的是人生没有如果。
3 . 有很多事情,你不必看透,只需看清;很多茫然到迷失的日子,你不必惊扰,只需坦然。
4 . 世界上牛逼的人那么多,抱怨有什么用,你得努力发光,这样机会才能看的到你。
5 . 人一辈子最怕的九件事情:欺骗,离开,敷衍,谎言,揭穿,背叛,迷失,虚伪,借口。
6 . 七承诺是一件美好的事情,但美好的东西往往不会变为现实。
7 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
8 . 好男人要做到的不过就是:一能挣到给女人买裙子的钱;二陪她去买;三说她穿上裙子好看。
9 . 没有哪种教育能及得上逆境。
10 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理,属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容,也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。
1 . 生命中,有些人即使不在你身边也能让你微笑,这样真好。
2 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
3 . 我们舍不得一个人,只是因为生活里还有对方的消息和痕迹。那么,唯一的办法,就是离开这些消息和痕迹。
4 . 失去的东西,其实从来未曾真正的属于你,也不必惋惜。
5 . 成绩不好并不代表未来就没出息。
6 . 靠谁都不如靠自己。
7 . 无论如何,都不要将自己的生活建立在别人的基础上,不然等到那个人离开的时候,你的生活也就跟着轰然倒塌了。你必须要有一些属于自己的东西,任凭是谁也拿不走的,来支撑你的人生。
8 . 明天你好我不会再跌倒。
9 . 生活里,抱怨很多,有人抱怨生活不如意,有人抱怨事业不顺心,有人抱怨孩子不听话,有人抱怨婚姻不幸福。每个人都有抱怨,而抱怨也各种各样,抱怨这,抱怨那,似乎这个世界就没有不可以抱怨的东西似的。
10 . 未来一片迷茫,我只好带上坚强勇敢去闯。
1 . 人生许多痛苦,多是无法预料而突发的,面对伤痛,我们难过伤心,痛疼不能自已。苦又何益,痛又怎样,生活总不会复原,痛的是心,伤的是身,生活终归还得继续。
2 . 我不想知道的你们不要问我或者给我说,我也不想听。记住,这是为你们好。
3 . 这个世界最坏罪名,叫做太易动情。赢的人一直赢,输的人输到底。
4 . 很多时候,之所以逼着自己往前走,不是前面的风景迷人,此时而是身后的现实很残酷。
5 . 穷人与富人的最大的差距不在金钱上的,而是在思维上,穷人之所以穷,是因为他们不想让钱生子子生钱,只会紧抓住手里的钱,一毛不拔,成为十足的守财奴。
6 . 真正在努力的,日子是不会舒服的。而只要自己变优秀了,此时其他的事情自然就会跟着好起来。
7 . 对自己好,就是对生活认真。时间不多,你要尽力而为。时间很久,你会水到渠成。
8 . 三你出生的时候,你哭着,周围的人笑着在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。
9 . 人可以被打倒,但绝不能被打败。
10 . 容不得懦弱只能坚强。
1 . .没有那么多过不去的事,只有一颗不够勇敢的心,最终使你脱颖而出的,不是天赋异禀,而是持之以恒。
2 . 心里的话,说出来可能是诗,可能是史,也可能是誓,但是留在肚子里肯定会变成屎。
3 . 本书是康德三大批判著作也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源功能条件范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定,其使命是为真正的作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论”。
4 . 多数的错与失,是因为不努力,不坚持,不挽留。然后告诉自己一切都是命运。
5 . 生活中想开难,看开难,放弃更难。许多事,并不是想放就能放下,想弃就能放弃。生命中总有一些事,明明知道是错误的,却一直坚持着,明明清楚是不好的,却一直守护着。
6 . 状态是干出来的,而不是等出来的。
7 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
8 . 如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的`任何地方。
9 . 只要你的心宁静快乐,人间也有天堂,而且就在你眼前,就在你心里。心胸狭窄的人,是永远看不见天堂的。
10 . 磨难有如一种锻炼,一方面消耗大量体能,一方面却又强身健骨。对待磨难有两种态度。一种是主动迎接,一种是被动承受。主动迎接磨难的人,在忍受磨难的痛苦时,内心多是坦然的,磨难使他好象刀剑愈见锋芒。被动承受磨难的人,在为磨难所煎熬时,内心多充满惶惑,磨难使他仿佛卵石愈见圆滑。
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