1 . 夫妇本是前缘，善缘恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债还债，有债方来。
2 . 当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
3 . 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士;一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
4 . 股市是狂欢与抑郁交替发作的场所，注意股市的目的，只是想确定有没有人最近做了愚蠢的事，让我有机会用不错的价格购买一家好的企业。
5 . 若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。
6 . 不能承受股价下跌%的人就不应该炒股。
7 . 佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
8 . 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。
9 . 买进有盈利能力企业的股票，在没有极好的理由时不要抛掉。
10 . 人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问修养做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
1 . 治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
2 . 不要懵懵懂懂的随意买股票,要在投资前扎实的做一些功课,才能成功!
3 . 错误并不可耻,可耻的是错误已经显而易见了却还不去修正!
4 . 投资股市绝不是为了赚一次钱，而是要持续赚钱。如果想靠一“博”而发财，你大可离开股市，去赌场好了。
5 . 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。
6 . 世人都以为食尾蛇是吞噬自己尾巴的贪婪之蛇，但谁又知道它其实是蚕食着昨日的自己，让今日的自己重生，象征着生命轮回往复的蛇呢？
7 . 有一个方法，对于高血压老年人有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
8 . 用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
9 . 太阳就像一个干渴的火球，贪婪地吸食着地面上的每一滴水珠。
10 . 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
1 . 以现在的话来说，一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。
2 . 那天之后，卜劳恩变得积极和开朗了起来，他日记里的内容也渐渐变了：月日，星期二。今天又找了一天工作，虽然还是没有哪家单位肯聘用我，但我从应聘的过程中学到了不少东西。我想，只要总结经验，明天一定能找到一份满意的工作。月日，星期三，我今天终于应聘成功了，虽然是一份钳工的工作，但我觉得我一定能成为世界上最出色的钳工。
3 . 世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是认清其假象，投入其中，然后在假象被公众认识之前退出游戏!
4 . “我不会尝试跳过尺的栅栏，我只会寻找一些可以跨过的尺栏杆。”
5 . 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
6 . 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
7 . 『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
8 . 任何生物的生命都是可敬的，值得每个人尊重！
9 . 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
10 . 长队尾端的一些人终于放弃了等待，他们各自带着一堆包裹离开了这个地方，而他们离开的方向正是布布路他们要去的方向。
1 . “如开始就成功，就不要另觅他途。”
2 . 由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。
3 . 希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证,而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象相反,我希望你将自己想象成为公司的所有者之一,对这家企业你愿意无限期的投资,就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。
4 . 买其所值，卖其疯狂。
5 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
6 . 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。
7 . 真正的力量是忍耐;真正的智能是宽厚;真正的慈悲是包容;真正的财富是满足。
8 . 股票投资，必须具备正确判断的能力，这样才不致于盲目随从，酿成失败!
9 . 安全边际：架设桥梁时，你坚持载重量为万磅，但你只准许万磅的卡车穿梭其间。相同的原则也适用于投资领域。
10 . 只见在地表蒸腾出的热气中，一队长长的人龙好似融化的雪糕一样，歪歪扭扭地出现在大家的视野里。
1 . 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
2 . 水龙头丝毫没有感受到人们的渴望，还是缓慢地滴着水，一滴之后，很久才又是一滴，好像一个吝啬的守财奴。
3 . 自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。
4 . 卜劳恩的连环漫画《父与子》所塑造的善良正直宽容的艺术形象深深地打动了千百万读者的心，从而使卜劳恩成为海恩里希·霍夫曼和威廉·布施之后的又一漫画巨匠。连环漫画《父与子》的素材，大多来源于他和儿子克里斯蒂安在一起的日子。《父与子》被誉为德国幽默的象征，受到人们一致的高度赞扬，声誉远远地越出了国界。
5 . 我们欢迎市场下跌,因为它使我们能以新的令人感到恐慌的便宜价格拣到更多的股票。
6 . 老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。
7 . 不忧不惧精进奋发，是袪病第一良方;不排不拒放下执著，是除恼第一秘诀。
8 . 紧接着，水汽渐渐在它周围凝聚，形成一个个圆滚滚的水泡。接着，它翅膀一拍，那些水泡泡就形成一股水柱，一滴也不漏地灌到了公共水龙头的地下水管里。
9 . 看到没人理会自己的抗议，那只怪物生气地转过头，一口咬住了布布路的胳膊。
10 . 在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
1 . 你能不取于相，魔也是佛;著相了，佛也是魔。
2 . 那混合着泥沙的水在饥渴的人们眼中成了救命的稀世良药。
3 . 这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺国泰民安安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
4 . 我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过;想得到，做不来。”
5 . 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
6 . 如果我们有坚定的长期投资期望,那么短期的价格波动对我们来说就毫无意义,除非它们能够让我们有机会以更便宜的价格增加股份。
7 . 我们经常说，不要以有所得之心，求无所得之果;大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。
8 . 禅宗不但不立文字，而且以无相无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。
9 . 一个百万富翁***的最好方法之一就是听小道消息并据此买卖股票。
10 . 万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。
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