掬水西来识肉身，法衣夜嘱岭南人。一花五叶终成果，明镜非台不惹尘。
幡影度风禅刹夕，锡声含雨石泉春。游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新。
曹溪礼大鉴禅师塔。明代。薛始亨。 掬水西来识肉身，法衣夜嘱岭南人。一花五叶终成果，明镜非台不惹尘。幡影度风禅刹夕，锡声含雨石泉春。游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
国殇行。宋代。刘克庄。 官军半夜血战来，平明军中收遗骸。埋时先剥身上甲，标成丛塚高崔嵬。姓名虚挂阵亡籍，家寒无俸孤无泽。乌虖诸将官日穹，岂知万鬼号阴风。
灵岩十二景 其四 朗公山。宋代。释仁钦。 万象森罗古此峰，传来几世朗公容。知音会遇无先后，今日依前旧日踪。
孙膑。元代。胡奎。 孙膑古名将，庞涓俱学兵。刖足见齐使，始识田将军。指麾辎车中，号令若风霆。引兵走大梁，遂解邯郸城。救韩示怯战，减灶功乃成。马陵书大木，弩发如流星。跛鳖信千里，刑馀安可轻。
弋阳道中望圭峰诸山。明代。吴与弼。 峭拔立云端，能生逆旅欢。但惜世无摩诘手，不能移向画图看。