1 . 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
2 . 石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原
3 . 所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠，这里是感激。与：通“欤”，语气词。
4 . 咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
5 . 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
6 . 三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新，道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
7 . 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
8 . 二十五：君子忧道不忧贫。(论语
9 . 他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
10 . （）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）
1 . 沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
2 . 欲信大义于天下。（《隆中对》）信：通“伸”。
3 . 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
4 . 一：近朱者赤,近墨者黑。(傅玄
5 . 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
6 . 其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
7 . 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）
8 . 屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。
9 . 三十四：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。
10 . 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
1 . 月湖一泓汪洋，明瑟可爱，直抵南城。——张岱《陶庵梦忆·日月湖》
2 . 去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
3 . 天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒〉
4 . （２）要相互团结互助，不要勾心斗角，以对付共同的敌人。
5 . 此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。
6 . 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
7 . 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
8 . 若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
9 . 盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）
10 . 十一：采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐
1 . 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
2 . 若句首出现表假设转折等的连词，如“若”“而”“然则”等或表总结性的词语，如“故”“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：
3 . 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
4 . 观音菩萨进澡堂——左右为难！（男身女像去哪边好？）
5 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
6 . 四：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载
7 . 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
8 . 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果。与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
9 . 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋王安石登飞来峰）
10 . 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
1 . 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
2 . 八十一：己所不欲,勿施于人。(论语
3 . 二十：吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。
4 . 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
5 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
6 . 六十五：木秀于林,风必摧之。(旧唐书
7 . 默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
8 . 在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
9 . 八十四：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。――《中庸》
10 . ⑤渔者得而并禽之（）．
1 . 二十八：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。――《左传》
2 . 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》
3 . 只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的`。
4 . 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
5 . 一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语谓语宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的`完整表达的。如：
6 . 鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
7 . 无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。
8 . 其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
9 . 香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖，地僻更无游客到,门前惟有野花开。
10 . 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
1 . 读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
2 . （）然则/何时而乐耶（《岳阳楼记》）
3 . 三十九：君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》
4 . 六十四：百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》
5 . 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
6 . 疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）
7 . ①蚌方出暴（）②燕赵久相支（）．
8 . 欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
9 . 九十一：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹
10 . 属予以记之。（《岳阳楼记》）属：通“嘱”。
1 . 猪八戒戴花——自美
2 . 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉
3 . 担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
4 . 九十：近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟
5 . 君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
6 . 临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
7 . 行彀多时，又值早春天气。但见：
8 . 满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。
9 . 三十八：见义不为,非勇也。(论语
10 . 二十六：梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊
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