1 . 吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。
2 . 君子不怨天，不尤人。
3 . 子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
4 . 不耻不若人，何若人有？
5 . 子曰：“不在其位，不谋其政。”
6 . 养心莫善于寡欲。
7 . 君子和而不同，小人同而不和。
8 . 子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
9 . 是光荣的战士，还是可耻的逃兵，那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。
10 . 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
1 . 人有不为也，而后可以有为。
2 . 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
3 . 国君好仁，天下无敌焉。
4 . 子曰：“道不同，不相为谋。”
5 . 曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡。先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
6 . 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
7 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。
8 . 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。
9 . 子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
10 . 争地以战，***人盈野；争城以战，***人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
1 . 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
2 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3 . 尊贤使能，俊杰在位。
4 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
5 . 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
6 . ⑥适：才。疲于西：后主五年，诸葛亮率军攻祁山（今甘肃西和县西北），南安天水安定三郡皆叛魏应汉，关中震动，魏明帝不得不亲自西镇长安。务于东：同年秋天，吴将陆逊大破曹魏将领曹休于石亭。乘劳：趁敌人疲劳的时候。进趋：进攻。
7 . 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
8 . 子曰：“过而不改，是谓过也。”
9 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
10 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
1 . 尽信书，不如无书。
2 . 贤母使子贤也。《韩诗外传》
3 . 谁不和我们一起就是反对我们，中立的人最危险。
4 . １１抱残守缺斋：清末小说家刘鹗的书斋。他在政治上保守，集古籍来寻求心理的安慰，故把自己在北京寓所的一间小屋命名为“抱残守缺斋”。
5 . 谁不会休息，谁就不会工作。
6 . 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
7 . 必须在敌军还分散的时候，出其不意地袭击他们。
8 . 君子周而不比，小人比而不周。
9 . 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
10 . 说大人则藐之，勿视其巍巍然。
1 . 不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。
2 . 民事不可缓也。
3 . 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。
4 . 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
5 . 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
6 . 欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。
7 . 一切非阶级的社会主义和非阶级的政治学说，都是胡说八道。
8 . 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9 . 曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿拂孙吴。然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时尔⑩。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
10 . 其进锐者，其退速。
1 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2 . 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
3 . 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
4 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
5 . 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
6 . 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
7 . 我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。
8 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
9 . 刘繇王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也⑨。
10 . １３饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。
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