1 . 汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
2 . 非学无以广才，非志无以成学
3 . 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
4 . 龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。
5 . 彩虹风雨后，成功细节中。
6 . 志强智达，言行行果。
7 . 好好学习，天天向上。
8 . 吾志所向，一往无前；愈挫愈勇，再接再厉。
9 . 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
10 . 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
1 . “好哥哥，这可办不到。母亲怕你寂寞，才让我陪伴你。我怎能不从母命？”
2 . 学习是个人生存和发展的基本手段。人既是自然人，又是社会人，而人的本质在于人的社会性。自然人是婚姻的产物，社会人则是学习的产物。在学校里学习学科知识，你所获得的不单是学科知识，你还会获得做人的原则知识运用的技巧分析问题与解决问题的思维方式等。
3 . 我匆忙，书本是我善良的朋友；我悠闲，书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理？
4 . 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
5 . 绳锯木断，水滴石穿。
6 . 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
7 . 不愤不启不悱不发。
8 . “永远不。”
9 . 时至今日，许多人对面子有了解不同的诠释：穿上潮流衣服用品牌手机……我不会说这是他们对面子的曲解，人确实应该注重仪表，适当关爱自己，但那不代表你有面子。真正的面子是自己挣的，从骨子里散发出来的。
10 . 当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
1 . 学业的精深造诣来源于勤奋好学，只有好学者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智才学，只有真正勤奋的人才能克服困难，持之以恒，不断开拓知识的领域，武装自己的头脑，成为自己的主宰，让我们勤奋学习，持之以恒，成就自己的人生，让自己的青春写满无悔！
2 . 少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
3 . 北大清华少年心，花香鸟语春天事。
4 . 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
5 . 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
6 . 东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
7 . 要成就大事，先做好小事。
8 . 动物们决定去找狮子大王想办法，可是因为狮子大王现在还生着病打不过老虎大王，所以狮子大王也没有什么好主意。
9 . 心态决定命运，自信走向成功。
10 . 学习不是人生的全部，但学习都征服不了，那你还能做什么？
1 . 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
2 . 心灵感悟：
3 . 于是，忍无可忍的生来到大自然母亲面前，请求她把可恶的弟弟带走，别让他再纠缠自己。然而，大自然是一位大智大慧的母亲，绝不迁就儿子的任性。生只好服从母亲的安排，但并不领会母亲如此安排的好意，所以对死始终怀着一种无可奈何的怨恨心情。
4 . 牛顿十六岁时数学知识还很肤浅，对高深的数学知识甚至可以说是不懂。“知识于积累，聪明来自学习”。牛顿下决心靠自己的努力攀上数学的高峰。在基础差的不利条件下，牛顿能正确认识自己，知难而进。他从基础知识基本公式重新学起，扎扎实实步步推进，直到掌握要领融会贯通。遂之发明了代数二项式定理。传说中牛顿“大暴风中算风力”的佳话，可为牛顿身体力学的佐证。
5 . 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
6 . 自己打败自己的远远多于比别人打败的。
7 . 惟理想点亮生命的精彩。
8 . 每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。
9 . 每个人都可以对快乐赋予一个最基本的定义，而最终我们会提出这样一个问题：什么才是快乐？从古至今，每个人都有他自己的快乐：李白的快乐是写诗；易安的快乐是写词；屈原的快乐是用自己的一切行动报效祖国；姚明的快乐是打篮球。你的快乐是什么？是放风筝？踢足球？还是玩蹴鞠？而我要告诉你，我的快乐就是：学习。
10 . 小兔子和动物们欢呼起来。老虎大王羞愧的低下了头。
1 . 无论才能知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
2 . 智者一切求自己，愚者一切求他人。
3 . 吴哥与树的故事，告诉人类如何与自然相处：向自然进攻，与自然为敌，最终必会败给自然。只有顺应自然，与自然和谐共处，我们才会得享自然给予的润泽与馈赠。
4 . 治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
5 . 那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
6 . 梅兰芳大师抗战时期长时间留须拒演，不给日本人面子。那是因为，他知道：给日本人演出才更没面子，小小的日本侵我国土，***我国人，坏我国纲，怎配欣赏我国国粹！自尊始于知耻，那是作为一个中国人的面子！
7 . 自信人生二百年，会当水击三千里。
8 . 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
9 . 晋朝的车胤孙康匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
10 . 有智慧的人未必先天就很聪明，反而更多的是通过后天毕生的努力。现在，我们这些正在求学的学生，当中，有很多人是认为自己先天不足，没办法学好，因此悲观泄气，无心向学。其实，这是大可不必的，只要勤奋努力，希望就在面前。
1 . 他的人生与面子挂钩。
2 . 一开始几天，它管理的还不错，可是，后来几天老虎大王就变得有一点不耐烦了。老虎大王有时候抢走别的小动物的劳动成果，有时候还强迫别的小动物做这个做那个，更可恶的是，老虎大王用它锋利的爪子去威胁小动物们，它还甚至用它的大牙齿咬伤小动物。
3 . 远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。
4 . 虽然在学习的过程中会遇到许多不顺心的事，但古人说得好——吃一堑，长一智。多了一次失败，就多了一次教训；多了一次挫折，就多了一次经验。没有失败和挫折的人，是永远不会成功的。
5 . 小事成就大事，细节成就完美。
6 . 书本把语文丰富的知识都挥散出来，那些美丽的修辞方法，标点，符号，把语言的魅力，都挥放出来，让文章变得更加生动，豪迈。读《三国》体验到了诸葛亮的机智，智慧，刘，关，张的友谊，亲情。阅《水浒传》感受到了一百单八将的勇猛，宋江的谦逊，鲁智深的义气和武松的勇敢。赏《西游记》品到了孙悟空的神通广大，变化莫测，领略到了猪八戒的大智若愚，感受到了沙师弟的憨厚老实。
7 . “学习”二字出自我国的思想家教育家孔子的“学而时习之”这句话。“学”就是效仿，即从别人或书本环境媒体等处获得知识增长智慧等；“习”的原义是小鸟频频起飞，这里指从自身实践经验中获得知识技能等，如幼儿在挨烫后才知道热火炉不能摸，这是他习得的知识，而如果他从大人口中得知热火炉不能摸，这是学得的知识。上面是孔子所认为的学习，你心目中的学习是什么呢？
8 . 志存高远，心系天下。
9 . 学习是劳动，是充满思想的劳动。
10 . 他的一生因为面子而定了。
1 . 吾生也有涯，而知也无涯。
3 . 谁游乐无度，谁就没有功夫学习。
4 . 莫放松点，莫轻视微。
5 . 过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
6 . 积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
7 . 文物专家们没有办法改变这些寺庙的现状，而只能修剪一下这些树木，但有一点可以肯定，无论人类怎么做，吴哥窟终会倒下，而它们的位置将会被树木取代。无法改变的残酷现实，让为这些艺术瑰宝心醉的人心碎。
8 . 夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
9 . 良好的习惯是成功的保证。
10 . 敏而好学，不耻下问。
1 . 非学无以成才，非志无以成学。
2 . 态度决定一切，习惯成就未来。
3 . 青霄有路终须到，金榜无名誓不归。
4 . 天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
5 . 唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。
6 . 今天不想走，明天就要跑了。
7 . 求学的三个条件是:多观察多吃苦多研究。
8 . 无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一
9 . 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
10 . “可是你想想，如果没有我和你竞争，你的享乐有何滋味？如果没有我和你同台演出，你的戏剧岂能精彩？如果没有我给你灵感，你心中怎会涌出美的诗歌，眼前怎会展现美的图画？”
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