1 . 在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。
2 . 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
3 . 谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
4 . 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
5 . 所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯
6 . 一切真正伟大的人物（无论是古人今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
7 . 青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。
8 . 实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。
9 . 德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
10 . 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
1 . 知因果而知者，始得真知。
2 . 在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
3 . 顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。
4 . 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
5 . 尚武才能突然强大。
6 . 我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。
7 . 如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
8 . 时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
9 . 一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。
10 . 研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
1 . 读书使人渊博辩论使人机敏写作使人精细。
2 . 要想着收咱失地，别忘了还我河山-爱国将领冯玉祥
3 . 知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。
4 . 青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
5 . 英勇非无泪,不洒敌人前男儿七尺躯,愿为祖国捐--陈辉
6 . 一般来说，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“深思”。
7 . 读书可以铲除一切心理上的障碍正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
8 . 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。
9 . 黄金时代是在我们的前面，不是在我们的`背后。
10 . 与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
1 . 奇迹多是在厄运中出现的。
2 . 读书补天然之不足，又补读书之不足。
3 . 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
4 . 命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。
5 . 坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡，爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
6 . 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
7 . 当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的`逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
8 . 上流生活开放有序，不隐秘吝啬，礼贤下士，宾客茂盛，会引人到建立丰功伟绩上来。
9 . 虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
10 . 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
1 . 地位基本上是德能的反映。
2 . 有些书只需浅尝有些书可以狼吞有些书要细嚼烂咽慢慢消化。
3 . 没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
4 . 战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----(蒙森
5 . 时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
6 . 一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
7 . 真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。
8 . 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
9 . 读书补天然之不足经验补读书之不足读书足以怡情足以博采足以长才。
10 . 在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
1 . 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
2 . 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。
3 . 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
4 . 残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
5 . 腾达者手段多善恶交混。
6 . 幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。
7 . 选择机会，就是节省时间。
8 . 若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。
9 . 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
10 . 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
1 . 就是神，在爱情中也难保持聪明。
2 . 光荣的战争是真实的锻炼。
3 . 读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。
4 . 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
5 . 时间是衡量事业的标准。
6 . 监视不懈，时刻警惕。
7 . 读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。
8 . 对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。
9 . 战争是死神的盛宴(欧洲
10 . 没有比害怕本身更可害怕的了。
1 . 我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
2 . 读书使人成为完善的人。
3 . 人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。
4 . 活着就要学习，学习不是为了活着。
5 . 一个国家要伟大就要有一个善战的民族。
6 . 战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊
7 . 多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
8 . 祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。
9 . 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都，菲斯帕斯，腓力普王,爱德华四世，阿尔西巴底斯,伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
10 . 无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。
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