1 . 我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为“异物”闯入幼儿的与谐世界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律与相关法律教导幼儿要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能与他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用与目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。
2 . 对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情与对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
3 . 老师要求严，语重心意长；忠言虽逆耳，一生可受享。
4 . 陋习一上身，终日苦难当；痛心将非改，优点得弘扬。
5 . 我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子来说说自己的感受。
6 . 书中涉猎的领域与年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
7 . 礼仪周全能息事宁人(儒贝尔
8 . 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
9 . 礼者，人道之极也(荀子
10 . 在学习这个诀窍之前，要先了解孩子天生就会使用的种情绪密码：好奇开心惊奇苦恼生气害怕羞愧恶心厌恶。
1 . 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活也要坚持下去，才有可能变得有价值。
2 . “就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”
3 . “我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。”
4 . 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
5 . 胜利属于最坚忍的人。——拿破仑
6 . 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特
7 . 孩子的敏感期即为关键期，而幼儿关键期的发展是决定孩子一生的关键，作为一名教师，要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿，最大限度促进幼儿更快更好的成长。幼儿的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。
8 . 一是定目标，大小要适当；课后自评价，成功感受强。
9 . 我国古代有许多勤奋的例子。晋代车胤家里穷没钱买灯油，就抓萤火虫来当做灯照明，还有孙康冬天晚上映着雪光苦读诗书。汉朝有个叫孙敬的人很好学，想睡觉时就用根绳子系住头发拴在房梁上，一打瞌睡就被扯醒。战国时的苏秦学习勤奋，想睡觉时就用锥子扎大腿，以使自己清醒。这就是古代“囊萤映雪”和“悬梁刺股”的典故。
10 . “当一个人身体健康充满青春活力的时候坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时坚强才是光荣的业绩！”
1 . 上不紧下不忙。
2 . 对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
3 . 生活宜俭朴，衣著重大方；内养兼外修，气质不寻常。
4 . “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”
5 . 微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
6 . 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯
7 . 任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路。
8 . 在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。一般情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要安全需要归属与爱的需要尊重需要认知需要审美需要与自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼儿走出自己的困境。
9 . 那么该如何让幼儿面对他们的感受呢？书中给了我们可操作性的建议：全神贯注的聆听。认同孩子的感受。把孩子的感受表达出来。借住想象满足孩子的愿望。
10 . “要坚持战斗到最后一刻。”
1 . 远水难救近火。
2 . 不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。没有勤奋的努力，怎么会有成功之花的绽放。就像在里一样，不勤奋的写作文，保证质量，就不会得到大家的好评。吃过苦头才会知道成功，让人感到多么高兴，多么幸福，多么甜蜜。阳光的温暖，多么让神往，想要得到温馨，就要付出努力，经历磨难，经历各种各样的风风雨雨，才能等到温馨。
3 . 若要精人前听。
4 . 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
5 . 我很庆幸的是，我坚持下来了。在烈日高温下我没有倒下，而就在这样的天气下我们在做着一系列不属于这个温度下应该有的举动，站军姿举马扎等等。但是想一想对于军人来说，这是再正常不过的，让我更加的觉得军人是可敬的可爱的。我们生活在这样一个平和的年代，真的，在这之前，我真的没有想到世界上竟会有这么严苛的纪律性。
6 . 另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会与尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云与尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
7 . 如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
8 . 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自***
9 . 在克服恶习上，迟做总比不做强。——利德益特
10 . 当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的`时候，坚强才是光荣的业绩
1 . 亲兄弟明算帐。
2 . 磨砺宝剑锋，苦寒梅花香；持志日长久，百炼必成钢。
3 . 举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科
4 . 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
5 . 二是讲策略，细算方法帐；择选适宜者，效果不一样。
6 . 好来不如好去。
7 . 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
8 . 小水不容大舟。
9 . 道之以告德，齐之以礼(论语
10 . 头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生
1 . 活到老学到老。
2 . 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔
3 . 强梁不如商量。
4 . 军训虽然已经成为了过去，关于军训的记忆却永久地存在在了我的记忆里。那对于我来说是
5 . 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
6 . 一个波斯老马车夫把保尔从城里拉到这里。他扶着这位古怪的乘客下车时，忍不住问道：“你干吗到这儿来？这儿没有姑娘，也没有剧院，只有在这儿转悠……你在这儿干什么呢？我真不明白！同志先生，还是坐我的车回去吧！”
7 . “要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中
8 . 没有人永远活着，没有东西可以经久。
9 . 体为人之本，务必保健康；机能发展快，体质紧跟上。
10 . 诚信为人之本。——鲁迅
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