1 . 乞丐大笑：你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。
2 . 阿雅是个城里姑娘，长相甜美，聪明能干，大学毕业后，顺利地进入了一家大公司，两年后，就被提拔为销售主管。这在公司是史无前例的事情，人们都说，阿雅前途不可限量。
3 . 渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员；甚至连随机性的抽查都非常少。凭着自己的聪明劲，他精确地估算了这样一个概率逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。他还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是个穷学生嘛，能省一点是一点。
4 . 富翁几乎要跳了起来：我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。
5 . 阿雅开始关注这个貌不惊人的乡下丫头。当她给客户打电话的时候，阿雅会敛声屏息侧耳倾听；当她接待客户的时候，阿雅也会装作关心的样子前去窥探一番。可每次阿雅总是很失望，阿欣并没有什么非凡之处，她也和其他姑娘一样介绍产品特点。
6 . 如果钱是由工作而来，那么工作的人应该很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）
7 . 垂钓人生
8 . 过零丁洋
9 . 年代：【宋】作者【文天祥】
10 . 后来少年变成了壮年，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人人都还时时提起他。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见过他的人带来了快乐。
1 . 在一则古老的寓言，说有一位巴格达商人，他深夜走在一条荒凉的山路上，突然有一个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天你会既高兴又懊恼的。”
2 . 人怎么会如此烦恼？青年很迷茫。一天，他遇上了智者，便把心底的困惑说了出来，希望得到点拨。
3 . 和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。
4 . 在感悟老人话的同时，我还注意到不远处一年轻垂钓者，他与老人的神态形成鲜明的对照。他不像老人那样静静地守在一地钓鱼，他不时地在叨念着说渔竿太短，或说鱼钩有毛病，还责怪位置不佳，一脸沮丧，一脸的不如意。他一次又一次查看网兜中的鱼，总是抱怨收获太少，显然，这人是同自己过不去，他不说自己缺乏耐心，用心不专，而是怪环境不佳，手中的杆不好，一个怨天尤人的主儿。这使我想起一位作家的话：人生如钓鱼。
5 . 老大吓得灵魂出窍，颤一抖着说：“快点掉头，退回去吧!”
6 . 有一首《知足歌》，对我们值得一读：人生尽受福，人苦不知足，思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有许多自然之福。我劝世间人，不可不知足。
7 . 西方有句谚语说在鸡蛋没有孵出小鸡之前，不要去数它。其实，凡人数鸡数钱以及财主数羊都是一种心态，类似的心态人人都有，这种心态有点儿无妨，但过犹不及，把握好度是关键。
8 . 故事虽然有点离奇，但在现实生活中也有如此相象之处，从我们来到这个世界开始，我们就是在学着怎么听从别人的教诲，在自己的人生道路上捡拾有意义的石头，知识就好比是金钢石，是它破解人生社会上一个个难解之谜；经验成功失败……就是那红宝石蓝宝石绿宝石，是它们把自己从幼稚磨练为成熟。(三联阅读
9 . 但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。哲理的空间名字分享。
10 . 一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
1 . 当人类和地球，不再呻吟的时候，我愿意流尽我所有的血和泪，化作一条和平的小溪永远安详地流淌。
2 . 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
3 . 。金钱并非缘起于自身或工作；
4 . 博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
5 . 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中——西塞罗
6 . 人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
7 . 点拨：其实获得成功的方法很简单，别因一时的失败失去信心就可以了。
8 . 少年回答说：您是不是说，在我忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛楚就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那狂喜也就变得平淡一些？
9 . 慈善家的话，让年轻人有拨云见日之感。
10 . 事实正如宁赢所说的那样，一年后，阳处父因为说话华而不实被人***了。
1 . 一位哲人说过：真正的幸福并非所拥有的多，而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩时时惜福的心境里。
2 . 秋风起，草籽边撒边飘。不好了！好多种子都被吹飞了。小和尚喊。
3 . 冲到哪儿，就在哪儿发芽！师父说：随缘！
4 . 认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
5 . 愚者听罢，并无反驳。他径直走到门前，看了一下，伸手去推门把手，伴随着“咯吱”一声响，门却被推开了。
6 . 财主刚喝了一口，便大叫起来：这茶水为什么这么咸啊？禅师不动声色，只冷冷地说：其实，你给自己喝的也一直是咸水呀！
7 . 如果你想得到金钱，
8 . 智和尚哈哈大笑：阿弥陀佛，孺子可教也。第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。
9 . 年轻人若有所思地点点头，但还是满脸的忧伤，说：老人家，我总觉得很自卑，不如别人活得有价值，自己常感到没有意义。老者微微一笑，说：一块泥土和一块金子，谁更自卑呢？年轻人刚要回答，老者摆了摆手继续说：如果让你培育一粒种子，泥土和金子谁更有价值呢？言罢，老者朗笑而去。年轻人顿觉释然。
10 . 感悟：一个看得透断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处，了解并能把握其本质。观察严谨，思考细致，推理明晰，所以天下没有什么东西他不能发现。
1 . 年代：【唐】作者：【常建】
2 . 钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。
3 . 你必须学会禅定，进而得到。－选自《宝蔓论》
4 . 生活中像蜜蜂哥这样处境的人比比皆是，只想说，男人要拿得起放得下。生活纵然硝烟弥漫，生活纵然冷酷无情，真正的男人，是不会被屈服的。
5 . 智者心中有一条定律：做事前一定要仔细观察，深入分析，细心考虑，最后才能下结论是否应该去动手。
6 . 有一则笑话是这样的，话说蜜蜂和蜗牛都在追求蝴蝶，最后蝴蝶选择了谁呢？大多数人都会说是蜜蜂，因为蜜蜂能和蝴蝶比翼双飞，而最终结果蝴蝶选择了蜗牛。蜜蜂哥百思不得其解，就去询问蝴蝶：我哪里比不上他？蝴蝶回答道：因为蜗牛哥最起码有栋房子，至少我不用到处流浪，而跟你在一起，还得住集体宿舍。
7 . 含义：没有战争没有敌视暴力行为的状态。
8 . 有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。这是你的房子，他说，我送给你的礼物。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
9 . 让飞翔的和平，传播世界和平；
10 . ：有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。
1 . 。金钱并非从工作而来；
2 . 有一对性格迥异的双胞胎，哥哥是彻头彻尾的悲观主义者，弟弟则像个天生的乐天派。在他们岁那年的圣诞节前夕，家里人希望改变他们极端的性格，为他们准备了不同的礼物：给哥哥的礼物是一辆崭新的自行车，给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪。
3 . 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
4 . 但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节。记者问他：在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者：如果我松手，这只杯子会怎样？记者说：摔在地上，碎了。那我们试试看。他说。
5 . 千百年来，人类用牺牲苦难坚韧的努力英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地充塞在我们肺部的清鲜空气一样??而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
6 . 阿欣的超然态度，激怒了阿雅。一天，她看到阿欣跟总经理一起出了电梯间，两个人还谈笑风生，于是心生一计：何不在这上面做文章？！不久，关于阿欣与总经理的绯闻便悄然在公司流传开来。阿欣终于屈服了，那几天里，她垂着头一句话都不说，但是只要一涉及工作的事情，委顿的神情就荡然无存，神采奕奕，目光灼灼，像换了个人一样。
7 . 某日，智者与愚者同去一座古城。二人来到城下，只见城门紧闭，门上有一层厚厚的灰，门把手处依稀可见许多人的手掌印。
8 . 她们都是左手，男人们当然要以左手计。而他们都是右手，他们当然作右手想。
9 . 老婆婆顿了一下，自言自语说，也许，只有闲下来的人，才会烦恼吧。
10 . 夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说：“妙什么那树里有虫呢!”
1 . 就在阿雅为自己高明的手段暗自得意的时候，她却被总经理叫去训斥了一顿，总经理脸色铁青，用手指重重地敲着桌子：“真不知道你整天在干什么？销售业绩直线下降，你毫无成绩，除了阿欣的业绩还不错，其他人的业绩都是历史最低，要知道，这几个月是销售旺季啊。如果再没有进步，我看你这个销售主管还是让给阿欣吧！”
2 . 用一颗真诚的心将三者统一。
3 . 一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。
4 . ：兄弟四人同乘一艘小船，决心飘洋过海，去寻找理想的圣一地。途中，忽然狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如箭……
5 . 现场顿时掌声如潮
6 . 没有正义的和平就是暴虐——英国
7 . ：当初上帝造人的时候，每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱怨，怨自己的包袱太重，别人的太轻。有一天，上帝叫这些人交换包袱，可是把别人的包袱背过来以后，反而觉得更沉重，觉得不如以前轻松。
8 . 智和尚微微点头，接着说：第二句话，把别人当成自己。
9 . 财主苦笑着说：现在我已经有了一百零五只羊了。禅师困惑不解：既然如此，应当高兴才是啊！财主摇头叹息：可我什么时候才能拥有两百只羊呢？禅师默默无言，转身端来一杯水，递到他的手中。
10 . 故事讲完了，电视中出现一片沉寂。主持人困惑地问：这能说明你的成功之道吗？
2 . 真理才是生命之光，斗争才是和平之母??——郭小川
3 . 智者听后，微微一笑说，尘俗间，酒池肉林，红尘曼舞，名缰利锁，一切都在引诱着人，迷乱着人。欲动，则心动，心动，自然烦恼丛生。得与失，荣与辱，起与落你越是在乎，心就越痛苦；相反，你舍弃得越多，心就越清静。放得下才是消除烦恼的根源。
4 . 第一，做生意就要，就要；
5 . 弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"老师答道:"他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福因此,他们既不活在当下,也不活在未来他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过"
6 . 第三，一个人应该在最后回顾自己的时，告诉自己这些年来的是有意义的。
7 . 在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
8 . 古时候有个财主，从拥有九十九只羊的那一天起，就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊，好凑够一百只。
9 . 富翁大怒，意气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。
10 . 他把自己的困惑也说给了老婆婆，希望从她那里得到别样的回答。
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