1 . 夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
2 . 这浓浓的母爱使我深深地认识到：即使你是一只矫健的雄鹰，也永远飞不出母爱的长空；即使你是条扬帆行驶的快船，也永远驶不出母爱的长河！在人生的路上不管咱们已走过多远，还要走多远，咱们都要经过母亲精心营造的那座桥。人的性命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
3 . “长亭外，古道边，芳草碧连天。……问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多……”
4 . 湖边照影，柳外吟诗，两心不可遇。只负却一肩书剑，灭尽衣香，泪浥红笺，又还前路。鱼书偶寄，银钗重拾，梨花庭院叮咛久，便多情料也难留住。荒烟望断，重寻旧梦江南，梦阑已是今古。
5 . 母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。
6 . 史学家说："书是进步的阶梯。"
7 . 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的期望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
8 . 许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。
9 . 中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划有作用。
10 . 送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。
1 . 上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
2 . 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。——普希金
3 . 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。——科尔查克
4 . 母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。
5 . 跟你们女人讲话，只有讲你们自己，此外什么都不懂。
6 . 从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
7 . 江南烟雨，弱水空濛，几穗汀兰摇曳身姿，重重交叠地墨色云朵，恰似宣纸上联袂盛开的娇艳水仙，却带着微不可察的惆怅。空气中氤氲的水汽萦绕着波光涟漪中的轻舟，点缀着丝丝梦的迷离。
8 . 这许多自己，一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊，像对唐晓芙的一番情感，有几个自己，仿佛是路毙的，不去收拾，让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉——不过始终消灭不了，譬如向爱尔兰人买文凭的自己。
9 . 我发现拍马屁跟谈恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。咱们以后恭维人起来，得小心旁边没有其他人。
10 . 书是钥匙，能开启智慧之门。
1 . 站在岁月的一角，看阳光掠过草的馨香，花的妩媚，夏的清爽，那一草一木，一花一叶，都带着淡淡的明媚，浅浅的喜悦。偶尔，听听风，淋淋雨，看看花草和自然，情绪就会跟着环境而改变，或许，性命中的色彩就是靠自我来装点，以一颗静然的心看世界，试着远离那些喧哗和落寂，修饰心灵中剩余的烦躁和感伤，世间处处，都会有着不一样的精彩……
2 . 旅行是一场艳遇，最后我们遇见了自己。
3 . 人的***是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万一万万……正所谓欲壑难填人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思投机钻营挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么？还有快乐么？无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。
4 . 跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影，你想不到简捷的一句话需要那么多筹备，动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。
5 . 生活，忙碌的时刻最多，悠闲的时刻却少，很多时候，咱们正因忙碌，忘却了许多时光，疏忽了很多身边的人和事，为了生存，咱们总在忙碌中奔波，总在累累琐事里经营着自我的主角，其实，跟尘世相比，每个人的空间很小很小，但是，为了生活，咱们务必给自我设计一个舒适的空间，舒心的环境，或许，人的生命，忙碌，就是人生的拼搏，忙碌，就是对生活的进取，忙碌，就是给自我一个安慰心灵的理由……
6 . 书是人类的良药，帮助人们医治愚昧的顽症。
7 . 真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，也许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。
8 . 拼命追忆，只像把筛子去盛水。一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。
9 . 有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
10 . 历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
1 . 真料想不到小车厢会像有弹性，容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身体里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。
2 . 书是人类的雨滴，帮助人们滋润荒凉的沙漠。
3 . 时间飞逝，孩童转眼成了少年，但是，时间的流逝又怎能冲淡童年时那段美丽的回忆呢？一想到儿时的事情，那些画面就会在眼前浮现。
4 . 他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。
5 . 方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手，想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”，这小子的招风耳朵是什么构造，怎么心头无声的密语全给他听到！
6 . 他最恨女人，眼睛近视得利害而从来不肯配眼镜，因为怕看清楚了女人的脸，又常说人性里有天性跟兽两部分，他自己全是天性。
7 . 要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
8 . 流光溢彩的鲜花，它们理解了阳光的洗礼，细雨的滋润，付出了自我婀娜多姿的脸庞来点缀世界；高大伟岸的树木，它们理解了人们的浇灌，鸟儿的祝福，付出了自我参天的绿荫来回报恩者；潺潺溪流，它们理解了雨水的恩赐，鱼儿的舞蹈，付出了自我甘甜清澈的血液来感谢……
9 . 大海无语，却有鱼儿为它编制多彩的图案；大地无语，却有万物为他谱写性命的乐章；天空无语，却有鸟儿们为他演唱生活的完美。付出后有对良心的慰藉，理解后有对生活的追求。生活虽无语，却有着付出与理解的轮回，有着付出与理解所谱写的动听美妙的华丽乐章！请把握好付出与理解！爱是性命的真谛，理解是爱的源泉，而付出则是爱的灵魂。任何的理解与付出，都是情感的陶冶与升华。
10 . 一个气概飞扬，鼻子直而高，侧望像脸上斜搁了一张梯，颈下打的领结饱满齐整得使方鸿渐绝望地企羡。
1 . ”住嘴，都是你纵容他们的！“外祖父喊道，两眼闪着亮光。也怪，他这样小的个子，叫喊起来，却能震聋耳朵。
2 . 姥爷家里充满了仇恨，大人之间的一切都是以仇恨为纽带的，孩子们也争先恐后地加入了这个行列。
3 . 鸿渐忙言过其实地担保，他怎样把友谊看得重。这样谈着，苏小姐告诉他，她父亲已随政府入蜀，她哥哥也到香港做事，上海家里只剩她母亲嫂子跟她，她自己也想到内地去。
4 . 狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
5 . 童年的幻想充满了天真幼稚童真情趣，也正是这些童真童趣充实了我的童年生活。
6 . 错误：伽利略牛顿爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律惯性定律抛物体运动规律摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
7 . 这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺跟感伤，深于一切语言一切啼笑。
8 . 我们来了不久，在厨房里吃午饭的时候就爆发了一次争吵（因为阿廖沙的舅舅们想要分一批嫁妆，外祖父不同意。）：两个舅舅忽然跳将起来，越过桌子，冲着外祖父咆哮起来，像狗那样悲戚的呲着牙齿，全身颤抖着；外祖父则用汤匙敲打着桌子，满脸通红，像公鸡似的高声喊道：
9 . 当年，孙中山先生如是：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”只要我们志存高远，奋发努力，为了远大目标而心无旁骛，淡定执着，我们也会如先辈那样，在回应时代问题中不断创造新的业绩，最终实现中华民族的伟大复兴。
10 . 选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
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