1 . 当你意识到失败只是弯路，你就已经走在了成功的直道上。
2 . 玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。----《三国演义》
3 . 莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。----《水浒传》
4 . 勇者无畏，没有枷锁，你就更有冲劲更有勇气，去干更多更多更多的失去。
5 . 这个人那么卑鄙，心里一定很痛苦。
6 . 小姐心态，寡妇待遇，妇联追求。
7 . 我希望告诉他们，我不是一个失败者！慢慢的我才意识到，只有我们站在纽交所挥锤的那一刻，他们才会看见你，认可你，并且尊重你！
8 . 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。----《三国演义》
9 . 什么叫年轻呢？我依稀记得我幼稚园的时候，老师问一个问题，说哪个小朋友懂啊？我们都会举手说，老师我懂我懂。但是今天在座很多人其实不敢的，为什么？你怕答错，怕答错被人冷落被别人否认。我觉得就是一些枷锁让你变得一点都不年轻，真正的年轻就是把你的枷锁去掉。
10 . 年轻的时候，不该什么都不想，也不能想太多，想得太多会毁了你。
1 . 山高自有客行路，水深自有渡船人。----《西游记》
2 . 长征精神集中体现了中国共产党和工农红军的优良作风,继承和发扬了中华民族的传统美德,也是中华民族对人类文明做出的巨大贡献
3 . 在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
4 . 有些事情只有停下来才能看清楚，总有些更重要的事情赋予我们打败恐惧的勇气。
5 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》
6 . 但是，像他的同辈的许多其他人一样，他在民族觉醒的时期里受的教育，使他的兴趣从文学转移到别的方面去了。第一次革命以后，中国的单纯的新文化运动开始有了比较严重的产物萌芽，这是周恩来便被卷到了社会革命运动中去，这个运动将使中国受到触及灵魂深处的震动。
7 . 你要是不答应我，我就拉你一起跳湖。
8 . 对他们而言你是个英雄式的人物，但对我而言，你就是个窃贼！
9 . 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10 . 掉进水里你不会淹死，待在水里你才会淹死。你只有游，不停的往前游，那些一开始就选择放弃的人他们不会失败，因为他们从一开始的失败了。
1 . 当仁，不让于师。——《论语》
2 . 如果皱纹终将刻在脸上，你唯一能做的就是不要让它刻在心上。
3 . 不知怎么，当他陪着我走过安静的乡间田埂，穿过芝麻田，成熟的小麦田，沉甸甸的垂着穗的玉米田，回到百家坪去时，他似乎是一点也不像一般所描绘的坏人。
4 . 你们跟三十年前有什么区别，你们就知道窝里横！中国人打中国人，懦夫！去向那个打你的人去学习，直到你变得比他更强！
5 . 身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。----《水浒传》
6 . 只要还有一口气，就要为共产主义事业奋斗到底。——《红星照耀中国》
7 . 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。——费孝通
8 . 三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。----《三国演义》
9 . 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通
10 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
1 . 言必信，行必果。——《论语》
2 . 他显然是中国人中间最罕见的一种人，一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。他是一个书生出生的造反者。
3 . 相反，他倒显得真的很轻松愉快，充满了对生命的热爱，就像神气活现地仿佛一个大人似得跟在他旁边走得“红小鬼”一样，他的胳膊爱护地搭在那个“红小鬼”的肩上。
4 . 去向那个打你的人去学习，直到你变得比他更强。
5 . 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。----《红楼梦》
6 . 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
7 . 舍生忘死鞠躬尽瘁死而后己威风凛凛
8 . 没有人会记住第二个登上月球的人！
9 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
10 . 敢问路在何方，路在脚下。----《西游记》
1 . 成功者总是不约而同的配合时代的需要。
2 . 真正的感情它自己会安安静静的来，一点都不折腾。
3 . 不论你对红军有什么看法，对他们的政治立场有什么看法(在这方面有很多辩论的余地!，但是不能不承认他们的长征是军事史上伟大的业绩之一。在亚洲，只有蒙古人曾超过它，而在过去三个世纪中从来没有发生过类似的举国武装大迁移，也许除了惊人的土尔扈特部的迁徙之外，对此斯文·赫定在他的著作《帝都热河》一书中曾有记述。
4 . 才华横溢兰质蕙心才高八斗著作等身
5 . 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
6 . 我们谈了太多的思潮，主义，方法，为什么？因为我们都想找到一个现在的答案，我们都希望有人能告诉我们应该怎么样去生活。其实呢，没有人能告诉我们应该怎么样去生活，生活是自己的。我们自己提出的问题应该由自己来回答。
7 . 你要是不答应我，我就拉你跳湖。
8 . 社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。——费孝通
9 . 失败并不可怕，可怕的是你害怕失败，那些从一开始就选择放弃的人他不会失败，因为他们从一开始就失败了。
10 . 没有什么人给他出主意，因此他到上海的时候唯一的武装是他的革命决心和坚定的马克思主义理论知识。
1 . 其实我们追求的不是成功，而是自己的尊严。
2 . 从失败中寻找胜利，从绝望中寻求希望。
3 . 拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。----《三国演义》
4 . 碧血丹心一言九鼎忧国忧民忠心耿耿
5 . 视死如归忠勇双全深明大义宽容大度
6 . 不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳！
7 . 你要野要够野性，因为我们都是野孩子，我们必须生存。所以在我们公司，我跟我员工说，遇到问题解决不了就吵，超不了就打，住院了我出钱。
8 . 我们这代人最重要的是：死缠烂打。
9 . 有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道：“一般历史，特别是革命的历史，总是比最优秀的政党，最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容，更多种多样，更生动活泼。‘更巧妙’。
10 . 梦想是什么？梦想就是一种坚持下去，能让你感到幸福的东西。
1 . 总有那么一段路是你一个人在走，一个人坚强和勇敢。
2 . 长征精神是中国的，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强一往无前的精神赞美红军长征精神的句子好词好句。正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”
3 . 译：干活抢重的`，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
4 . 乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通
5 . ***是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的***，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通
6 . 人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就达到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。——费孝通
7 . 我们这代人最重要的是改变，改变身边每个人，改变身边每件事，唯一不变的就是此时此刻的勇气，如果我们能做到这点，我们将改变世界。
8 . 假如生活欺骗了你，你也要欺骗生活。
9 . 虚怀若谷礼贤下士足智多谋神机妙算
10 . 他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。----《水浒传》
1 . 世事洞明皆学问，人情练达即文章。----《红楼梦》
2 . 两袖清风冰清玉洁不耻下问持之以恒
3 . 从小到大我都比别人花出十倍二十倍的努力，我要做一个不一样的人。
4 . 几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民之上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且要把大众理想化。
5 . 我一边和周总理谈话，一边深感兴趣地观察着他，因为在中国，像其他许多红军领袖一样，他是一个传奇式的人物。
6 . 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通
7 . 其实我们追求的不是成功而是自己的尊严。
8 . 他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。
9 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！----《三国演义》
10 . 良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。----《三国演义》
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