1 . 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
2 . 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
3 . 尊老爱幼见不义之财勿取。
4 . 俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
5 . 粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
6 . 重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
7 .
8 . 绮语背道，杂学乱性。
9 . 家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。
10 . 婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
1 . 有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
2 . 做人要做老实(遵纪守法诚实(表里如一善良人，多做好事，终有好事。
3 . 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
4 . 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
5 . 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
6 . 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
7 . 有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
8 . 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
9 . 建家规整家风，固守国风本色。
10 . 知足则乐，务贪必忧。
1 . 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
2 . 勤俭持家，和睦幸福。
3 . 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
4 . 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
5 . 树清正家风，养浩然国风。
6 . 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
7 . 家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
8 . 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
9 . 整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
10 . 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
1 . 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
2 . 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
3 . 家风对子女的价值观会有重要影响，家风也在影响着社风的走向。
4 . 子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
5 . 有了好家风，才有好民风。
6 . 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
7 . 那是一个深秋的下午清凉的风抚摸着一切，也许正是那轻柔的抚摸，使我忘却了回家的时间。此时的我正在与我的同学在外边玩轮滑，飕飕的风从我的耳边刮过，我们的欢笑声压过了一切，一圈一圈在村里绕着，不知道累也不知道休息，一圈又一圈，小孩子的天生好动也许我正符合这一点。其他同学一个又一个的回家，而我却玩的不亦乐乎。太阳似乎也等的不耐烦，缓缓的下山，只漏出那斜斜的半边丝丝的光线为我照亮回家的路，但我丝毫不懂得回家，依旧在那里滑，不知疲倦不知回家。而此时家里的妈妈，却是急坏了，他们询问我的同学，在村里到处找。太阳下山了，村里的道路上只有我一个人，也想起了要回家。我悄悄的回了家，看见的是坐在排椅上，同样才回来的爸爸。不禁讪讪一笑，爸爸立即打电话给妈妈。不一会儿，妈妈回来了，我看见妈妈连外套都没穿，围裙也没摘，她的眼光里满是担忧。我低下了头，但妈妈并没有责骂我。晚饭过后，我才想起我还有作业没写，有些后悔。我在房里写作业，也许是太认真并没有察觉妈妈的靠近。“孩子，任何人做事情之前，都要有时间观念，你可以玩但是不可以一玩就忘记了时间，忘记了其他事情。如果你不能很好的规划时间，你就不会顺利完成自己一天中应该做的事。就像你的作业一样，你没有很好的规划玩的时间与写作业的时间，是不会顺利完成这两件事的。孩子，答应妈妈，在做任何事情之前都要规划好时间，”妈妈在一边轻轻地说，“这一次妈妈陪你。”“恩。”我轻轻的答应了。
8 . 刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
9 . 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?
10 . 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
1 . 男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
2 . 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
3 . 女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。
4 . 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
5 . 女人有三妇：悍妇弱妇媳妇。
6 . 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
7 . 见不义之财勿取，遇合理之事则从。
8 . 男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
9 . 不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
10 . 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
1 . “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
2 . 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
3 . 以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋·林逋《省心录》
4 . 家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育无字的典籍无声的力量，是最基本最直接最经常的教育。
5 . 富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。--清·陈荩《修匿余编》
6 . 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
7 . 少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8 . 良好家风的形成要靠家庭成员的共同努力。
9 . 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
10 . 觉爱无架(价：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
1 . 艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
3 . 一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
4 . 树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，是值得弘扬的传统文化。
5 . 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
6 . 幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。--[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
7 . 良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风;不良的行为习惯和不正确的舆论营造不良的家风。
8 . 诚实是人生的命脉，是一切价值的`根基。
9 . 福德具足温和厚重叫做性如灰。
10 . 家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。--明·徐渭《***狗记》
1 . 一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
2 . 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
3 . 每个人都在家风的潜移默化中受到熏陶和感染，营造和睦温馨的家庭氛围，对促进社会和谐作用重大。
4 . 东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
5 . 实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
6 . 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
7 . 平等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。
8 . 严谨的家风，会为孩子的成长垫定良好的基石。
9 . 家风清社风清，家风浊社风浊。
10 . 家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。
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