1 . NO三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
2 . NO它山之石，可以攻玉。
3 . NO锲而不舍，金石可镂。
4 . 信言不美，美言不信。（老子）
5 . 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头）
6 . 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼题西林壁）
7 . 人而无仪，不死何为。
8 . 自己有善德，才能要求别人行善。
9 . 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
10 . 临渊羡鱼，不如退而结网。
1 . 君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
2 . 子以四教：文行忠信。——摘孔子《论语》
3 . 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
4 . NO古来青史谁不见，今见功名胜古人。
5 . NO合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
6 . （）鹏之/徙于南冥也，水击三千里。（《庄子逍遥游》）
7 . 五十七：沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡
8 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
9 . 瓜田不纳履，李下不正冠。
10 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
1 . （）而/山不加增（《愚公移山》）
2 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
3 . 八十一：己所不欲,勿施于人。(论语
4 . 春种一粒粟，秋收万颗子。
5 . NO年之计在于春．-日之计在于晨。(《南阳萧绎》
6 . 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹离思）
7 . 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
8 . 八十七：见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》
9 . 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）
10 . 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
1 . 得道多助，失道寡助。
2 . 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
3 . 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
4 . 我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
5 . NO知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
6 . 多行不义必自毙。（左传）
7 . NO何意百炼钢，化为绕指柔。
8 . 十七：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁
9 . 循序而渐进，熟读而精思。（宋朱熹读书之要）
10 . 七十八：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫！
1 . NO劳于读书，逸于作文。(元·程端礼
2 . 君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
3 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4 . 六十四：百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》
5 . 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋苏轼）
6 . 四十三：古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒（猝）而临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志甚远也。
7 . 一寸光阴一寸金。
8 . 七十三：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语》
9 . （）医之/好治不病/以为功。（《扁鹊见蔡恒公》）
10 . 山外青山楼外楼。
1 . 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
2 . 四十七：路遥知马力,日久见人心。(元曲?争报恩
3 . 四十五：百学须先立志。――朱熹
4 . 如何确定文言句子的朗读节奏？这个问题比较复杂。经过多年教学实践，我总结出常见文言句子划分节奏的方法，在此抛砖引玉，求教方家。
5 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
6 . NO年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
7 . 君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
8 . 居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
9 . （C）人恒/过，然后/能改
10 . 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
1 . 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
2 . 如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
3 . NO运用之妙，存乎一心。(《宋史》
4 . 四十八：捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植
5 . 十年磨一剑，霜刃未曾试。
6 . NO大巧若拙，大辩若讷。(《老子》
7 . NO良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家语》
8 . NO君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
9 . 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
10 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
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