1 . 现在打盹的话，你会做梦；而现在学习的话，你将实现你的梦。
2 . 忘掉昨天的伤心，放下曾经的忧心，不想有过的艰辛;望你天天开心，事事顺心，永不没良心，时时有信心，做梦捡到金!
3 . 内心的失落与难过呢？愿意承认这些事实吗？愿意接纳内心的难过与悲伤吗？很多时候，我们是不愿意的。我们会对现实对他人或对自己感到不满，却不愿意让难过或悲伤来临，一直在抗拒。于是，得到了更多的不舒服。
4 . 一次偶然的机会，我参加了基督教徒的家庭聚会，他们每人都有自己的故事，共同点都是在现实生活中遭遇了重大的不幸，内心充满了忧虑与绝望，他们来到圣主耶酥面前，虔诚的祈祷，希望圣父赐予力量。
5 . 获得与丧失，是如此地形影不离？
6 . 而是自己的心境
7 . 而这个论点不仅适用于男人，也同样适用于女人身上。每个人都要隐而不现的***及需求，而钱就花在什么地方，也可以推断得出这个人内心的渴望及需求是什么。
8 . 暗自里和着酒肴，烹着茶膏，
9 . 时而驰骋于荻花瑟瑟的迟暮江边，
10 . 生命从来不喧哗。
1 . 焚香：
2 . 赚钱及花钱牵扯到人的信念及价值观。如果做的是伤天害理的事情，只要做了一次，就会做第二次第三次，因为自己会不断的告诉自己，这不是伤天害理的事情，这些人之所以被骗，是因为笨傻，就算是我不骗他们，这些人也会被别人所骗，况且我是让他们学到教训，让他们知道人心险诈，谁都不能相信。
3 . 香痕点滴墨为姿，流水清风砚作池。
4 . 几许炎凉，一处枯槁，不言红羞与绿娇。
5 . 现实总是那么骨感，自己总是会有不足，生活中总会有失去。我们无法抗拒这一铁的事实，因此悲伤难过就再所难免。那我们何不心安理得地接受它？何不让自己哭个痛快？
6 . 同样是水，有的人用金杯来盛它，有的人用银杯来盛它，有的人用瓷杯玻璃杯来盛它。水是同样的，所不同的是人们用什么杯子来盛放它。
7 . 难过时，就好好地哭一场。
8 . 人事实上有无穷的***，但因为所赚的钱有限，不可能满足所有的***，只能选择内心认为最重要的东西来获得满足。“近朱则赤近墨则黑”在什么样环境生存，就会养成什么样的价值观及习惯。因为环境可以在无形之中改变一个人的思想及价值观。从一个人的赚钱及花钱，事实上己可窥探出他是什么样子的人。
9 . 暖，如茶的生活
10 . 一个人是强悍，还是虚弱，只需看看他身体的骨骼发育情况就知道了。
1 . 时而行吟在绵雨霏霏的白沙堤畔，
2 . 品摩诘一首诗，赏佛前一朵莲，
3 . 一个人有钱，看他如何消费即可得知，他的本性兴趣及嗜好。如果有了钱之后，每天去酒店消费泡妞，代表这种男人极不可靠，就算是对方当时真心爱妳，也很有可能变心，因为不断的接受诱惑，只要一时的抱持不住，就会变心，而这也只是时间问题而已。
4 . 学习并不是我们一生的全部。但是如果连一生的一部分–学习也无法克服，那我们还能做什么呢？
5 . 浅浅时光，几许温暖。
6 . 幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
7 . 敢于放下，大闲之人闲其心。
8 . 我们的拼命付出，却得不到对方的满意和认可；我们越是想努力维系这个家庭，这个爱的小屋越有风雨飘摇之感；我们越是想打破现在的僵局，我们的关系越变得不堪一击……
9 . 学习的时候也许会是痛苦的。但你没有学到的痛苦将是终生的。
10 . 他们的心是平静的，目光是和平的。他们用眼观察生活，用心唱着赞美诗，用智慧理解着圣父的教诲，箴言。
1 . 帘幕轻寒花未彻，半含朝雨海棠时。
2 . 不如彻底让自己感受到无力和无助。事实上，人类在大自然中就是那样的渺小与无助。我们需要承认自己对有些事情对有些东西是无能为力的。如此，哭泣难过，就意味着对现实世界的臣服。
3 . 性情随便放任而缺乏自制力，就会流于放荡。
4 . 还没有步入社会，爸爸就问我有没有看到人家用扫帚写字。我说是指马路上的清洁工楼道的阿姨家里的主妇么，扫帚与拖把就是他们的笔，不管是路面还是阶梯抑或地板，都是他们的本子，清洁度就是他们写字的分数。爸爸说我明白了三分之一，另外的三分之一，你没看到那些为了练好书法的人用毛帚在广阔的地面上沾水写字么，你没看到从古至今那些穷人家的孩子没钱读书在泥巴上练字么，你没看到那些美术生艺术家用五颜六色的彩笔在描绘世界与人生么，你没看到很多行业的人用他们的肢体不限于手弹脚行作为笔么，这些人或用自己的体能或用自己的脑力当墨水，活用勤奋与努力字出骄傲的人生。剩下的三分之一，爸爸对我说，你自己去想。
5 . 品茶
6 . 我不懂得宗教，但对生活却有着自己的感悟。
7 . 寒冷时，记得温暖自己。
8 . 这种感觉只有经历了大的风浪的人，才会具有风平浪静的平和心态，就像圣父拣选的那些基督徒一样。
9 . 现实不允许；或者我们自己条件不具备。我们经常遭受被拒绝。
10 . 耿直而缺乏柔性，就会显得僵化呆板。
1 . 自打笔写开始，父亲就教我要写得方方正正，米字线田字格的本子，一点一划不偏不倚，一撇一捺刚劲有力，一勾一弯不要去谄媚，横七竖八像什么样子。小学课文上的生字抄了一遍又一遍，满满得不知道铺了多少本本子。页页眉清目秀，行行整整齐齐，不懂什么是审美，不能不懂什么是情义。
2 . 如果一个人平时不注意积累，就会终生无所收获。如果不立志于行善，就会终生被忧虑和屈辱所困扰，以陷于死亡。
3 . 感谢生命里的懂得，
4 . 厨师的做法未免可笑，但生活中却每天都在重复着这样的故事。
5 . 哭过之后，发现，我们并没有因为失望和失去而死掉。呵呵，这该是让人感到多么庆幸的事啊？小时候，我们总害怕失去父母的照料就会活不下去，所以一直害怕失去。现在才发现，失去就失去了，被拒绝就被拒绝了，我们还能活得好好的。回想以前那些让我们痛心难过的失去，我们并没有随它们而去。既然如此，何不优雅地放它走？
6 . 生活中不断地有人离开和走来，敞开你的心扉，也许前方有你更心动的人等着走进你的生活，千万别错过了。
7 . H谈到自己的幼年，一次演唱会，她多么想登台。而决定权就在自己的父亲手中，他是班主任。可是父亲却一本正经地拒绝了她，原因是她又黑又瘦小。
8 . 生活并不是一条人工开凿的大运河，可以让河水在我们规定好的河道内流淌。
9 . 听风吟起，
10 . 寒来暑往，昼夜交替，新陈代谢，是自然的规律。我们臣服于这自然规律时，内心就会得到解脱与轻松。重要的是，生命就是在这样的规律中存活了下来并将得到延续的。既然死不了，那还要怕什么？我们能做的，就是不把自己推进那寒窑冰窟中，那样，就是在温暖自己了。重要的是，明天的太阳还会升起。那是一个新的太阳。当我们失去一样东西事情时，不同样意味着得到一个新的吗？
1 . 改来改去，写字写得连本子与笔都改了。上学到初中，爸爸既不让我用田字格也不让我用带下划线的本子，没有米字线的规划，没有水平线作对齐参照，完全空白的纸张，爸爸说只有这样才能天高任鸟飞海阔凭鱼跃，不限于规矩才能发挥得酣畅淋漓。大学我才明白，小学之所以用那样的本子，是在传道不要出格不要跨越，不能改变本子上的逻辑就要改变自己。起初用铅笔，就是要表明，要容许自己犯错也容许别人犯错，不要要求苛刻，写错了用橡皮擦擦掉重来，擦掉自己的过错东山再起，擦掉别人的过错给予宽恕，得饶人处且饶人。后来用圆珠笔，醉翁之意不在酒，不要故意写错，人生需要谨慎书写，涂涂改改浪费笔墨损害别人辜负期望。再到高中用钢笔碳水笔，所要表达的涵义，人应该胸中有墨，没有墨水的钢笔碳水笔写不出千言万语。大学时候学毛笔练书法，不过是换一种方式告之，人应该探索艺术追求审美，懂得欣赏懂得情趣，书写篆隶真行草的人生，生机盎然精彩纷呈。
2 . 事实上，很多时候，人们是在回忆中感受曾经有的幸福，或是在憧憬和希望中获得未来的幸福，实际上人们并不知道，此刻自己就生活在幸福中。
3 . 放弃了一棵树，还有一片森林在等着你。
4 . 有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但是很少闻得到，他的结论是：因为白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香桂花七里香，连酷热的中午也是香的。
5 . 如果一个人卑躬屈节地去获得金钱和地位，还不如抱着崇高的志向而过贫贱的生活。
6 . 那些性格太固执或太拘谨而不中庸和谐的人，虽然也有明显的善行，但于情理则有所偏失。
7 . 性格方正而坚定的人，长处在于一身正气，堪作楷模，而失误则表现为专横固执。
8 . 如果我们被拒绝，如果我们不能得到，我们通常会抱怨别人不好，或者责备自己不够好。比如说失恋了，怪罪他是个负心汉吗？还是哀怨自己没有魅力呢？我们常常就是这样被掉进生命的冰窟中的。
9 . 瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
10 . 一直以来，我以为我是世界上最不幸的女人，我真心地付出了自己全部的爱，而对方却感受不到那份爱。在我的心里一直重复着这样的疑问“为什么我爱的人伤我最深”。
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