孟子的名言

1、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 　　2、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 　　3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 　　4、君子莫大乎与人为善。 　　5、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 　　6、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷 　　7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 　　8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 　　9、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 　　10、仁者无敌。 　　11、穷则独善其身，达则兼善天下。 　　12、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 　　13、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。 　　14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 　　15、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎 　　16、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 　　17、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪 　　18、得道者多助，失道者寡助。 　　19、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 　　20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 　　21、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 　　22、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 　　23、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 　　24、恭者不侮人，俭者不夺人。 　　25、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？ 　　26、不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。 　　27、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 　　28、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 　　29、说大人则藐之，勿视其巍巍然。 　　30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 　　31、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 　　32、民为贵，社稷次之，君为轻。 　　33、独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 　　34、穷则独善其身，达则兼济天下。 　　35、权，然后和轻重；度，然后知长短。 　　36、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 　　37、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。 　　38、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 　　39、穷困便独善其身，得志便兼善天下。 　　40、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 　　41、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 　　42、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 　　43、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。 　　44、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣 　　45、不以规矩，无以成方园。 　　46、大人者，不失其赤子之心者也。 　　47、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。 　　48、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 　　49、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 　　50、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。