1、塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。他忽略了第三种情况:和命运结伴而行。
2、有人问周国平:不去想那些人生的大问题,岂不可以活得快乐一些?周国平于是用英国哲学家约翰•穆勒的话来回答:不满足的人比满足的猪幸福,不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。因为前者的快乐更丰富。
3、闻一多在《色彩》中吟道:“生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热, 黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀;……从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩。”人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。
4、波兰女诗人维斯瓦娃获得诺贝尔文学奖之后,该奖的一位得主爱尔兰女诗人希尼写信给她,同情地叹道:“可怜的,可怜的维斯瓦娃。”而维斯瓦娃也真的觉得自己可怜,因为她从此不得安宁了,必须应付大量来信、采访和演讲。她甚至希望有个替身代她抛头露面,使她可以回到隐姓埋名的正常生活中去。
5、顾城曾经说过:“我想在地上画满窗子,让所有习惯黑夜的眼睛,都习惯光明。”其实顾城又何尝不是想打开心灵的窗户,卸下尘世的纷繁杂扰,让那颗出居已久的心驰骋于蓝天白云风卷云舒的超凡脱俗的忘我境界之中呢?
6、“借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看得清清楚楚,明明白白,真真切切。”这是曾风靡一时的歌曲《雾里看花》中的歌词。在当今这个世界观.人生观.价值观多元和新鲜事层出不穷的世界,拥有一双“慧眼”显得尤为重要。
7、我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语:“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情,然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。
8、纪德说:“只有在变动中,我才能寻得自我的均衡。”这句话有点哲理的味道。变是流动的,在流动中,才可以透视生命的真谛,正如一道流水,流动才显见明澈;不流动,便是一泓死水,死水是暗澹的。
9、那年萧伯纳在上海见鲁迅,即称赞他好样子,据说老先生应声答道:早年的样子还要好看。这不是鲁迅会讲话,而是他看得起萧伯纳,也看得起他自己。
10、卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这话听起来自负,其实适用于每一个人。可惜的是,多数人忍受不了这个失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,结果彼此变得如此相似。
11、难忘爱因斯坦的那句话,“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。
12、“别在平原上停留/也别去爬得太高/打从半高处观看/世界显得最美好”尼采这首名为《处世之道》的诗让我想起了林语堂在《谁最会享受人生》中的“摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任,实行一种中庸式的”无忧无虑的生活哲学。
13、“柔藤不借撑特力,卧地开花落不惊”,这样简单的一句话,涵盖了齐白石老人一生的处事态度和人格魅力。他常以藤自喻,他画的藤也就如其人。他是天真可爱的,可爱得毫不掩饰。
14、女诗人艾米莉说:“我是无名之辈。”心中常常默念着这句话。
15、据爱戈六记1830年4月5日歌德的谈话,歌德恨一切戴眼镜的人,说他们看得清楚他脸上的皱纹,但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱,看不出他们的心境。
16、华兹华斯说:“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——孩子长于天赋.好奇心.直觉,大人长于阅历.知识.理性,因为天赋是阅历的父亲,好奇心是知识的父亲,直觉是理性的父亲,所以孩子是大人的父亲。
17、昆德拉认为,卡夫卡在临死前之所以要求毁掉信件,是耻于死后成为客体。可惜的是,卡夫卡的研究者们纷纷把注意力放在他的生平细节上,而不是他的小说艺术上。
18、历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。
19、看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动物,却没听说日本人网上到处恶搞川端康成,听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫的涂鸦。
20、川端康成的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前,他曾无助地叹息:“太拥塞了!”“我希望从所有名誉中摆脱出来,让我自由。”于是,在巨大的精神压力面前,这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻,樱花落了一地。
21、“在音乐历史中有这样一个时刻;各人对立面都一致了,所有的紧张关系都消除了。莫扎特就是那个灿烂的时刻。”这是美国音乐学者约瑟夫•马克利斯对他的赞美。有人说,这句话不仅仅是对莫扎特音乐的赞美,它还能引发人们对个人事、身边事、国家事、天下事的思考和感悟。
22、“我已决定不再当众唱歌,因为我想告诉大家,我是一名运动员,不想做一名歌手”——在笔者看来,刘翔这句话的完美可以和他在雅典奥运会上震撼世界的表现媲美。刘翔是在拒绝央视春节晚会“卖唱”要求时说这番话的。
23、作为英国人,毛姆生下来便是基督徒,而基督徒是把天主教视为异教的。有一天,他忽然想到,他完全可能生在德国南方,成为一个天主教徒,那样他就要因为并非自己的过错而作为异教徒受惩罚了。这未免太荒谬。这样一想,他从此不信教了。
24、黄侃有一句经典名言:五十之前不著书。这句话半个世纪后还在武汉大学校园内广为流传,成为他治学严谨的证明。黄侃生前,章太炎曾多次劝他著书立说,但黄终不为所动。黄侃去世时年仅50岁,虽未出版任何著作,却成为海内外公认的国学大师。
25、袁隆平说:“6岁时一次郊游,曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱,到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。”时隔60多年的漫长岁月,袁隆平忆及当年儿时的感受,仍不免双眼闪烁,神采焕发。这片美丽的记忆,成了他心目中永远的梦幻。
26、张爱玲《茉莉香片》卷首曾写道:“我给您沏的这一壶茉莉香片,也许是太苦了一点。我将要说给您听的一段香港传奇,恐怕也是一样的苦。”每种味道都有属于它的心情与故事。
27、东山魁夷说过:“人人心中都有一股泉水。日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音。当你夜半突然醒来,你会从心灵的深处,听到幽然的鸣声。那正是潺潺的泉水啊!”人人心中都有一汪清泉,它洗涤着你的灵魂,滋润着你的生命。只因为日常生活的琐碎纷杂才掩蔽了它的环佩妙音,朦胧了它的晶莹碧透。
28、有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,那人顿悟。还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。
29、数学家高斯18岁时解开了一个有两千多年历史的数学悬案!多年后,高斯回忆说:如果导师告诉我那是一道两千多年没有解开的难题,我不可能在一个晚上就把它解答出来。海伦•凯勒说:我没有见过这个世界,所以我可以描绘出更加美丽的世界。
30、“你抛弃了我的羔羊,所以我要回到罗马,让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话,即便不是信徒,也能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑,即便巨石千百次落下的定局里,这样的不放下,已足以战胜绝望。
31、自我似乎喜欢捉迷藏,如同蒙田所说:“我找我的时候找不着;我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。”这个自我,摆脱了一切社会的身份和关系,来自虚无,归于虚无。难怪我们和它相遇时,不能直面相视太久,便要匆匆逃离。
32、梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,放下是一种智慧,是一种境界。
33、曾见过这样一张名片:“我,沙叶新。上海人民艺术剧院院长——暂时的;剧作家——永久的;某某理事、某某教授、某某顾问、某某副主席——都是挂名的。”这个沙叶新,既风趣幽默,也耿直倔强;既善良憨厚,也嫉恶如仇,可说是一个地地道道的性情中人。
34、听书法家说/书道之深,着实莫测/历代的权贵们/装点门面/都喜欢弄点文墨附庸风雅/他们花一辈子功夫/把“功名利禄 ”几个字/练得龙飞凤舞/而那个最简单的“人”字/缺骨少肉,歪歪斜斜……这是诗人张志民的一首小诗。
35、把每一个黎明看作生命的开始/把每一个黄昏看作生命的小结/让每一个这样短短的生命/都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。在生命历程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹。只是这脚印和痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失。
36、日本作家东山魁夷在《听泉》中写道:人人心中都有一股快乐泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音。
37、袁隆平大学毕业将去农村,他妈妈对他说,孩子,你要准备吃苦啊。袁隆平说我不怕,我还有一把小提琴。
38、有人问古希腊哲学家芝诺:“谁是你的朋友?”他回答:“另一个自我。”人生在世,不能没有朋友。在所有朋友中,不能缺了最重要的一个,那就是自己。缺了这个朋友,一个人即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已,实际上他是很空虚的。
39、有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒尘埃”;另一张上则写着“世界为我而造”。的确,我很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟。可我又很重要,立于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。
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