1、房子是用来住的,不是用来给别人看的,所以,减少一些装饰品的数量,这样不管是多狭小的房子,都能自然而然地营造出高品味的感觉。
2、对人类来说,比起生存需要,归属认同等需要更为强烈。于是乎,消费主义趁虚而入。
3、这不是一种留恋,而是一种执念。
4、只有舍得下苦功,才有可能获得成功。
5、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的,虽说不能一概而论,但生活在这种环境里的人,多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦,所以他们干脆封闭了感觉的闸门,让自己麻木不仁。
6、如果能够认为一切物品都是人类向地球借来的,就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
7、收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时,我们要研究两个维度,一是我与物品之间的关系轴,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问“某件物品与当下的自我是不是确实有关系?”,进而对物品进行取舍选择的过程。
8、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥
9、还在用的东西——一滩混乱的淤泥
10、充满回忆的东西——散发出强大的气场 堆积的破烂代表着良心不安的聚集。
11、经过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈现,也就能以此确定出准确的自我形象。
12、断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理内心的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。
13、面对困境,我们要坚持自己的信念,就像守住一段珍贵的“沉香”。
14、善于发现,善于思考,处处都有成功力量的源泉。其实成功的本质是蕴藏在人的内心的,总想着成功的人,在什么地方都能受到启迪。
15、断,断绝无需的东西。舍,舍去过多的废物。离,脱离对物品的执念。如今对自己而言无需的就尽管放开手。
16、看不见70%,看得见50%,给别人看的收纳空间10%。
17、世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。要记住,坚持到底就是胜利。
18、每一天都在用的东西十分容易作用于我们的潜意识。
19、人应该活到老学到老,我们不应该取笑那些勤奋好学的老年人,相反,我们应该鼓励和支持他们的精神。
20、迷宫令人如痴如醉,但就有人不爱玩,不舍得花时间去想办法,真是让我想不通。
21、人没有获得成功的时候,成功是神秘的,值得人们苦苦地追求;但当获得成功时,会觉得不过如此,还会觉得有一种失去对手的空虚。
22、收纳整理术,不仅仅要解决物品凌乱的问题,更要解决人与物之间的关系问题。
23、舍得舍得,有舍才有得。舍得笑容,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气。
24、贪便宜心理和折扣的圈套。
25、要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
26、不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
27、我们会在不经意间中掉进折扣的圈套,彻底忘记了“东西是不是适合自己的品味”。
28、不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就能够分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递十分深刻的信息。
29、具有实际价值并且仍在发挥作用的物品,其实只占所有物品的两成,而且,绝大多数时候光靠这20%的东西就足以应付(80%)生活了。
30、先诊断出物品从你身上抢走了多少能量,然后经过整理筛选物品的行动,实现自我完善,释放自我能量,这就是断舍离的意义。
31、要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。成功者就是那些能够真正实践的人。
32、只有你生活得精致,别人才不会随便拿个粗陋的东西送你了事。
33、物品是一面映照你的自我的镜子,它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
34、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”。
35、舍弃的背后,正是为了找回真正的自我,潜藏的能量。
36、在断舍离的最初阶段,如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉,想一想"因为不扔这些东西而造成的损失",你的感觉就会好很多。这不是一种留恋,而是一种执念。
37、舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生的境界。本书运用了各种小故事、寓言以及很多人的成功经历,希望能够和读者一起走进智慧人生,在人生关键点上能够游刃有余。
38、淘汰法(总量不便,增1减1)。
39、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西,自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了,毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
40、察觉内心深处的真实想法。
41、断,断绝不需要的东西;舍,舍去不想要的物品;离,脱离对物品的执着。
42、不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就可以分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递非常深刻的信息。
43、让自己一边成熟,一边寻找时机。等时机成熟时,理想就可以实现了。
44、如果不改变过往的生活习惯,人生的问题就得不到根治。
45、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西,自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了,毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
46、每个人都有美好的梦想,只有坚持,你的梦想才能实现。
47、选择物品的窍门,不是能不能用,而是我要不要用,这一点必须铭刻在心。
48、断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。
49、勤奋的态度和主动积极的精神,再加上有眼力,应该成为一种良好生活的习惯,这种良好的生活习惯可以使我们为自己创造出更多成功的机会。
50、做任何事都要经受得挫折,要有恒心和毅力,满怀信心坚持到底。
51、让人犹豫的东西,果然还是不要的。
52、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。可以说,断舍离就是一种动禅。
53、不断地重复三分法,能够避免整理物品时所造成的混乱。
54、他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。
55、收拾,是一种筛选必要物品的工作。换句话说,收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自己是不是确定关系,进而对物品进行取舍、选择的过程。
56、万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统
57、要得便须舍,有舍才有得、在佛教中,舍即是得,得即是舍。
58、断舍离是生活的减法哲学,减去剩余的物品,认清自我,磨砺感知的本能;俯瞰力是心灵的加法哲学,了解深层需求,相信自我,坚定人生的信念;自在力是人生的乘法哲学,重获生命的自立自由与自在,解放自我,迈向人生的高境界。
59、基本来说,让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自我否定、自卑消极的能量。
60、这些在居住环境里放了好几个月,甚至好几年的东西,只是因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。可是如果从机能上来说,它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中,就几乎等于和垃圾共处一室。
61、“可惜”不是不扔东西的赦免令,对物品的爱惜之情,应该成为让物品循环利用的动力。
62、天资只是给儿童提供了学习和实践的优越的物质条件,如果没有后天的培养和本人的艰苦努力,任何天才都是不能成功的。
63、收拾,是一种筛选必要物品的工作。换句话说,收拾就是要扪心自问,某些物品与当下的自我是不是亲密关系,进而对物品进行取舍选择的过程。
64、要记住,能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人,仅有你自己。
65、在断舍离当中,比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
66、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”,“筷子可以用”,拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品,把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西,不过是在做垃圾分类。
67、基本来说,让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。
68、修正自己吧,不要企图修正别人。
69、说到底,拥有就是深信不疑的错觉。但也不是说就不要拥有任何东西,而是说理解了拥有的本质,就能自然地涌出想要珍惜物品的心境,这一点才是重要的。
70、好东西都能毫不犹豫地扔掉,可就是对这些廉价的东西恋恋不舍。这就表示,自己有一个很不好的习惯——自我贬低。
71、不为失败找借口,只为成功找方法。
72、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了"这东西是不是适宜自我的品味"。
73、大器不必晚成,趁着年轻,努力让自己的才能创造最大的价值。
74、他放下了思想包袱,心里轻快多了。
75、选择物品的窍门,不仅仅是“能不能用”,还有“需不需要”,这一点必须铭刻在心。
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