1、拉登死了,恐怖主义未必随之而亡。拉登并非天生就是恐怖 分子,那么他为什么会成长为恐怖分子呢?我在想,如果不改变孕育 恐怖主义的土壤和环境,拉登之后还会有拉登二代、三代……那么如 何才能改变土壤和环境呢?这个问题值得全人类思考。
2、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
3、⊙大气是一种谦虚,半瓶子水总是在瓶子里晃荡,三人行必有我师,不轻视任何人,多从别人身上找自己的短处,不崇拜任何人,但很善于多学习别人的长处。
4、【爱】 爱不是要求对方如何,而是要求自身的付出。
5、⊙为什么我们在心境上,会反复振荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧,甚至绝望之间?因为当我们还是一张白纸的时候,被灌输了过于狭隘的价值观,失去了平常心。许多人的烦恼,并非是由多么大的事情引起的,而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和叫真。
6、【忏悔】 犯了错应及时起忏悔之心,才能清净无烦恼。
7、贪、嗔、痴三毒是一切烦恼的总根子,是我们众生迷惑的根源。
8、【禅语悟道】法入心,才“有法度”,自度再度人。
9、不吝啬,不期待,不追悔,行者的人生“三不”原则。不吝啬 付出,能付出说明我有;不期待回报,回报不应该成为付出的附加条 件;不追悔曾经,过去的不会重来,走好现在和未来的路才是关键。
10、知足,生活才会富乐安稳。
11、禅意人生之中,施比受往往能获得更多的快乐。慈悲是浑浊世界里的一盏明灯,既能照亮自己脚下的路,也能为他人指引方向。
12、总有一些非常奇怪的国人,本来属于自己的东西不知道珍 惜,结果一点一点地丢掉,丢到现在已经口袋空空;本来不属于自 己的东西,却偏要去学,结果越学越不像,既没有成为别人,又失 去了自我。
13、成就福业有四种方法:恒行法施、起大悲心、度化有情、忍辱定静。
14、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
15、⊙善待,有时候,就是一个亲切的姿态,就是一种温和的态度。心胸宽广,不是指能装得下几个自己,而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地,接纳他人无数,一定是这个世界上最善良的心。善待,本质上就是一种心疼。当然了,一个人,心疼了别人,也会被这个世界心疼。
16、信佛不是信一个偶像,而是信仰佛陀的人格,再反观自性,相信自己与佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性,只要肯用心,人人都可发挥真如本性。
17、与人为善,从善如流。心无计算,唯善不怠。和气第一。
18、心善自然美丽,心真自然诚挚,心慈自然柔和,心净自然庄严;澹泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
19、【养子教子】 养子不教如养豺虎。
20、什么是夫妻冷暴力?指夫妻双方产生矛盾时,漠不关心对方,将语言交流降到最低限度,停止或敷衍性生活,懒于做一切家务等非正式的暴力行为。
21、用慈悲,守天真。藏大拙,活自在。轻名利,善语言。学布施,离烦恼。
22、生气除了给自己的身体和别人的感情造成伤害之外,没有任何益处。尽量不要生气,找到适合自己的宣泄方式,让你的心态平和些吧!
23、人生如快走,你如能匀速前进,不走夫停停,就会在无意中超越很多人。
24、我们不要想得到什么,而是时刻要想着丢掉什么——丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求,最后会得到一切——得到我们本有的清净光明、自在安乐。
25、【诚恳和恭敬】 凡事心存诚恳,而不可虚情假意。凡事心存恭敬,而不可藐视他人。
26、【人生五大元素】 一个人要想成就一番事业,一定要有一个好命格(基础),一个好 运势(机遇),好风水(环境),好名号(名正言顺),多读书(文化内 涵)。还应具有超人的胆量、超人的智慧和良好的机遇。
27、⊙ 如果你在乘公交车的时候观察一下周围人的表情,你会发现很多人皱 着眉头好像有数不尽的忧愁,他们或想着以后没有房子住怎么办,或在为 以前做过的事而悔恨……只有小孩子天真无邪地盯着路边的风景,好奇地 问东问西,对他们来说,乘车是一件快乐的事。
28、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
29、徒弟问师傅:为什么事事都让我跟您学呢?师傅回答:为你 好,我就是这么过来的。徒弟又问:一点也不能走样吗?师傅答:那 是当然!徒弟说:让我学您的手艺不走样,学您的勤劳不走样,这些 都没问题,但有些事我不敢学,也无法不走样。师傅问:此话怎讲?
30、人无善恶,善恶存乎尔心。
31、⊙在不断前进的人生中,凡是看得见未来的人,都能掌握现在,因为明天的方向他们已经规划好了,知道自己将走向何方。留住心中希望的种子,相信自己的能力,相信自己会有不可限量的未来,那么任何艰难都不会成为我们的阻碍。
32、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
33、有个老板告诉行者,他在做任何决定之前,都习惯预设一个 自己能够承受的最坏结果。理由是:
34、决定一旦做出可以放手放胆 去干,绝不会畏首畏尾;
35、可以激发创新思维,不拒绝任何新的尝 试;
36、输赢不再重要,重要的是过程中获得的经验;
37、即使不成 功,也不会失败到连一生都赔进去。
38、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
39、所有动物从生下来就开始被动地生活,被需求、欲望和诱惑 驱使。人和其他动物的不同之处在于,通过内在的修炼可以部分地夺 回生活的主动权。将需求和欲望降到最低,提升抵挡诱惑的能力,通 过内在的修炼大凡都可以达成。人生短暂,做生活的奴隶还是主人, 取决于自己的内心选择。
40、⊙ 骂人是不对的,背后骂人更是不对了。在背后骂人的人,就如同躲在 暗处趁别人不注意放枪的人一样。奉劝那些在背后骂人的人一句,快收起 你们那一套!在骂人前先想一想是不是在骂自己!
41、其实不少人在肌体过劳死之前,灵魂就已经枯萎了。我在追问,我们 为什么要被追赶,我们这样不顾一切地奔跑是否值得?
42、能不能解决自身的问题,不在法上,而在听法人的心上。
43、⊙ 忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉 悟、平等、慈悲。受辱生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲可言?
44、夫妻间相处的言行,对子女不仅是直接的身教,也将是子女们的处世范本。
45、⊙在这个纷繁复杂的人世间,对别人多一分宽容,少一分苛刻,就会减少许多令自己后悔莫及的事情发生。进一步说,可避免许多人间悲剧的发生。
46、⊙ 佛说:“与人分享,是谓大心;不图回报的分享,收获到的将是不可 预知的。”把好东西与人分享是一种习惯,当人们学会分享并将它当成一 种生活习惯时,就等于幸福美好的生活已经开始,生命也会具有更加深刻 的意义。
47、⊙学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事,人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂!欣赏者心中,有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。世间赏心悦目的人和事,常人大多都能用欣赏的眼光去看待,但对那些让人不舒服的人和事,却更需用欣赏的眼光去看待。
48、⊙有钱人总是追着钱跑,佛菩萨总是追着功德跑。名号是总功德,当我们称念时,一切佛菩萨都追着跑来。
49、山那边是更高的山,绿那边还有更深的绿。我无法越过,也 不能穷尽。和自然相比,人过于渺小,生命多么短暂!我们因此有理 由珍惜属于自己的每一次呼吸和心灵律动。
50、十恶冤家。十善厚友。安神得道。皆从善生。善为大铠。不畏刀兵。善为大船。可以度水。有能守信。室内和安。福报自然。从善至善。非神授与也。今复不信者。从后转复剧矣。
51、业由心造,一切染净因果不出自心,都是自己造的。
52、世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
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