易经十大格言

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　　易经十大格言 1

　　1、刚柔者，立本者也；变通者，趋时者也。

　　2、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

　　3、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

　　4、一阴一阳之谓道，随之者善也，成之者性也。

　　5、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。

　　6、和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。

　　7、富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。

　　8、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

　　9、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

　　10、知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？

　　11、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

　　12、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。

　　13、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

　　14、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

　　15、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。

　　16、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

　　17、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

　　18、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

　　19、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？

　　20、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。 (造句大全 www.zJV.net)

　　易经十大格言 2

　　21、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

　　22、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求：君子修此三者，故全也。

　　23、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。

　　24、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。

　　25、天之所助者，顺也；人之所助者，信也。

　　26、有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。

　　27、德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。

　　28、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

　　29、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

　　30、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

　　31、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

　　32、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

　　33、易经经典句子

　　34、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。

　　35、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

　　36、阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。

　　37、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

　　38、颜氏之子，其殆庶几乎？有不善，未尝不知；知之，未尝复行也。

　　39、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。

　　40、乾坤感，而万物化生；圣贤感人至深心，而天地友谊。

　　易经十大格言 3

　　41、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

　　42、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。

　　43、备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。

　　44、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

　　45、其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

　　46、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

　　47、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

　　48、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

　　49、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

　　50、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

　　51、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

　　52、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

　　53、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

　　54、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

　　55、直其正也，方其义也，君子敬以直内，义以方外。

　　56、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

　　57、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

　　58、善不积，不能出名；恶不积，不能灭身。

　　59、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

　　60、圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽其神。

　　61、不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。

　　62、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。

　　63、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

　　64、积善之家，必有余庆；积不当世家，必多殃。

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