庄子经典语录

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　　庄子经典语录 1

　　1、去小知而大知明，去善而自善矣。

　　2、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。

　　3、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

　　4、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

　　5、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

　　6、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。

　　7、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

　　8、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

　　9、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也

　　10、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

　　11、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。

　　12、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

　　13、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

　　14、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

　　15、不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然。

　　16、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

　　17、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。

　　18、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

　　19、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

　　20、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 (造句大全 www.zJV.net)

　　庄子经典语录 2

　　21、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

　　22、虎狼，仁也。”“至仁无亲。”

　　23、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

　　24、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

　　25、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。

　　26、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

　　27、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

　　28、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

　　29、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。

　　30、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

　　31、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。

　　32、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

　　33、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

　　34、今世之仁人，蒿目而忧世之患。

　　35、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

　　36、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

　　37、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

　　38、傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。

　　39、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

　　40、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。

　　庄子经典语录 3

　　41、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　42、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

　　43、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

　　44、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。

　　45、直木先伐，甘井先竭。

　　46、同类相从，同声相应，固天理也。

　　47、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

　　48、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

　　49、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

　　50、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

　　51、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

　　52、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

　　53、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也

　　54、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川

　　55、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰

　　56、其作始也简，其将毕也必巨。

　　57、同类相比，同声相应，固天理也。

　　58、名也者，相札也；知也者，争之器也。

　　59、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　60、彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业。

　　庄子经典语录 4

　　61、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

　　62、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

　　63、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

　　64、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

　　65、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

　　66、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

　　67、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。

　　68、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

　　69、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

　　70、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

　　71、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

　　72、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

　　73、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

　　74、窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

　　75、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

　　76、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

　　77、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

　　78、圣人之用兵也，亡国而不失人心

　　79、至人无己，神人无功，圣人无名。

　　80、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

　　庄子经典语录 5

　　81、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理

　　82、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

　　83、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。

　　84、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

　　85、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

　　86、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

　　87、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

　　88、ldquo;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　89、天地与我并生，万物与我合一。

　　90、以其知之所知，以养其知之所不知。

　　91、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。

　　92、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

　　93、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

　　94、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

　　95、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。

　　96、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。

　　97、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

　　98、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

　　99、ldquo;今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”